大唐种田指南 第96节
高长松觉着食铁兽的肠子可不一般，那定然是坚韧无比，否则怎会出铁呢？
长林这做派高长松还能不知何？肯定是想要买这洋屎疙瘩，熊猫幼崽都是直肠子，吃了拉、拉了睡，这些时日攒下了不少小粒子，高长松还记得拍卖时这玩意儿值钱，全给攒下来了。
他想，这还真是全身都是宝，养上一头成年的、能吃的食铁兽，那得创收多少啊。
念及长林照顾熊猫，高长松就凑在一起折价卖了，反正也没有多少，长林走时高高兴兴的，这数量固然不多，可他先前拍卖都抢不到食铁兽产的钢铁，总归聊胜于无。
养精蓄锐一番，下午，高长松出发去找相士。
……
相士姓牛，具体叫什么却没得人清楚，至于他的跟脚也说不上来，有人说是精怪，也有人说是人族，甚至有传他是老祖宗的。
此人身上谜团颇多，众人只知他相飞梭极准，又喜好游乐。
有小精怪说：“除却飞梭，听闻他看法器也是极准的，只是不知是真是假。”
高长松听后心说，这人指不定是什么深藏不漏的炼器大师哩，就像是武侠小说里的扫地僧。
那如何讨好此人，高长松其实是没有头绪的，当然了，他也不是什么非要此人不可的霸道总裁，只想着去套一下近乎，试一试，说不定就能有穿越者光环笼罩一下，他就帮自己选飞梭了？
虽然他家目前的大光环都应在他天才的妹妹头上了，有时高长松怀疑自己是不是穿进了女频什么《家有三岁天才妹》《我的妹妹是神童怎么办》之类的小说中。
高长松：所以我是炮灰吧？
想认识这位大师，最好是要有人引荐一下的，奈何高长松并没有找到什么非常合适的引荐人，于是他只能找个小伙伴陪自己一块去园囿了。
园囿这个词，在更古早时指的是皇家花园，但宋代市民阶层兴起，公共园囿就变多了，那市民在园囿中做什么呢？像三月三之类的节日自然是踏青玩闹，平日里的话虽然也去园囿玩，但活动具有单一性。
高长松几次路过园囿，都看见男女老少汇聚于此蹴鞠，当然咯，也有小部分人角力、放风筝、踢键子之类的，只是比起蹴鞠，其他都算小众运动。
这时蹴鞠的球已经进化为充气皮球了，弹力十足，高长松记忆中有自己独自一人盘球的，有跟学社伙伴一同玩闹的，比较可惜的是，在一众同侪中，他的技术实在算不上太好。高长松只能曲线救国，找一个蹴鞠技艺更好的小伙伴陪同了。
话虽如此，也不能找八杆子打不到一边，只是泛泛之交的一般朋友，挑来挑去，高长松找到了其实每天都没什么事干的钟离珺。
*
钟离珺本就是独身一人来东胜神洲的，这些时日因驩头之故常往高长松这里跑，倘若他不跑了，也不知人去哪里。这就让高长松产生了一丝丝的错觉，感觉他就是来观光的，没干什么正经事。
先前问钟离珺准备什么时候回长安，他掐指一算说自己的假也不是很多，再过个十天半个月也要去上工的。
高长松这才想起来，人家说是修仙之人，实际上也挂了朝廷的官职，是要为了天子服务的，他不由问起钟离珺工作事多事少，又听闻朝廷官员若非称病也是没有年假可言的。
他一五一十解说了，说自己这是有事寻他，无事便跑，长安城内的修士满地跑，少了他一个也有别人，可他到底是吃了点皇粮，又因官职之事行了些方便，所以还是要为唐王多工作的。
一年旷工半年是万万不行的。
高长松听后是真的羡慕的不行，这不就是有编制的自由职业者吗？上班十天，休息一个月，怎么会有人不爱这种职业呢？
话题扯回来，说到谁擅长蹴鞠，高长松是肯定不知道的，他遇事不决还是先问师兄弟，谁知道他们却说：“若说踢得最好，肯定是唐王身边的，会鞠太极殿时他们总拔得头筹，听闻只要是禁中之人，都极善蹴鞠。”
太极殿不用说，是现在长安城中唯一官方宫殿，这还是从隋代继承下来的。哎，谁叫武德年间，唐王下令轻徭薄赋，休养生息，民间百姓过得还可以，他却没有钱兴建宫殿，此时建那是要被戳脊梁骨的，就只能沿用上个朝代的旧宫殿了。
不能大兴土木，偶尔搞点不花钱的娱乐活动那还是可以的，“御前足球赛”就这么应运而生了。
那在大安的，曾为唐王抛头颅洒热血的人中，高长松唯一熟的就是钟离珺了，他知道钟离珺住哪儿，去咚咚咚、咚咚咚地敲门，今儿运气不错，人在，就跟钟离珺说了一下自己想要看飞梭，需要吸引牛相士注意力的事，钟离珺立马就答应了，真是好兄弟！
据其自述，他蹴鞠技术还可以，高长松让他盘会儿球看了个囫囵，只能说他技术高，比自己高多了，但由于不知这里人的平均水平，到底有多高还说不出，只道是骡子是马拿出来溜溜。
随后便向园囿出征了。
……
等到园囿的时候已经到未时三刻了，那就要快四五点了，平日里这世间快至饭点，理当人烟稀少，可因正值盛夏，此时日头不如正午的高，那些下工的、下朝的、成日里在街上厮混的都到园囿来乐上一乐。
高长松拉钟离珺到的时候，场上正热闹，这园圃内的活动谈不上百花齐放，人虽多，大半都是在这蹴鞠的。
眼下蹴鞠跟未来的足球并不相同，一是其赛制不同，比较有观赏性，踢法分“白打”与“筑球”。白打就是用头、肘、肩等身上各部位踢球、点球，外人看了那就是在炫技。
这时白打甚至是重于竞技的，肉眼可见的，白打那围着更多人。
至于筑球，自然就是踢球比赛了，这时候球框是只有一个的，园圃中间立着一网，高三丈，宽一丈，这时候踢球比赛就是看两支队谁往这框里踢得更多，整体说来还是很攻防一体的，也难怪有用蹴鞠训练军队的说法了。
高长松伸着脖子在人群里看了半天，终于将牛相士跟梨园人送的抽象派艺术画对上号，他们都说牛相士这个人长得特别憨厚，你一看就知道他，跟老黄牛似的。
这位老黄牛是很博爱的，左看看、又逛逛，竟然白打筑球一个都没放过，高长松只隐晦打量他，不敢多看，就怕司马昭之心——人尽皆知了。
本想着要跟他套近乎，人真凑一块儿了，却不知道怎么套近乎，哎，人与人之间的交际也是技术活。高长松苦恼着，又往场上看去，这一看，咦，此人是不是有点眼熟……
……
孔吉本只在漫不经心地玩球。
姓孔的名人可太多了，在人间界，最有名的怕是孔夫子，换成妖界，那必定是孔宣。
有翅膀的族群里，孔雀可是个大宗，不仅有号称是凤凰之子的孔雀，那还有传说中把佛祖都一口吞了的孔雀大明王，虽说没有真成功把佛祖给消化了，不仅被破肚而出，还给取了个法号膈应。
不管怎么说，孔雀在妖族里还是很有排面的，谁都知道孔雀一族的人美，其中雄性更美，这孔吉在雄性孔雀中都是容貌姣好的，他又跟孔宣一家的血缘近，在东胜神洲，大多数人看见他是要给面子的。
也有不给面子的，那都是孔雀一族的死敌。
跟人族不同，妖族繁衍起来子嗣是比较艰难的，否则以他们天生的神通，早就盖过人族称王称霸了。
子嗣都艰难了，那催生不就是肯定的嘛？只要到了年龄，那必定是要催婚的，而且妖族的风俗比较混乱，一只妖可以有十个八个伴侣。这不是说他们开后宫，而是婚配自由，要知道，这个世界可是有女尊女儿国的。
孔吉也没有逃过催生，只可惜孔雀一族的不仅心高气傲还叛逆，他跟他的其他族兄弟一样，都很看不上老一辈的观念，而那些白花花的、我见犹怜的孔雀妹妹，实际也不是很看得上臭屁的族兄弟们。
在这样两看相厌的大前提下，他们的新生儿就更少了，这导致族老脸拉得老长，看见他们就不爽。
孔吉心说：冷脸就冷脸，又怎么地了？照旧我行我素。
都说孔雀开屏意为求偶，要不然就是要打架，他反正是没有对异性求偶的，寥寥几次哪都是对同性，不是说他们有什么不可言说之事，是因为打架了要开屏了助威。
此外还有几次，那都是在静水边或者铜面镜前开屏，都是为了端详自己的尾羽长得好不好。
孔雀一族，多少是有些自恋的。
那回在高长松面前开屏，别说是其他人，连孔吉自己都被吓到了，他表示那绝对是无心之举，他都不知自己是为何那么做的。如果他是猫，事后必定全身上下的毛都立起来，就差应激了。
当时他对高长松的冷脸，根本就是不知说什么，再加上看他开屏的人也不少，孔吉的老脸都不知道往哪里搁。
至于后来，他躲在族里，好好纠结了一番才确定了当时的想法，终于排除了是想要跟高长松打一架的可能，而是有那么一点点的“窈窕淑男，君子好逑”。
说实话，孔吉在得出这结论时都要惊呆了，他想这怎么可能呢，但是思来想去，就只有这一个结论。
他还是不大愿意承认自己忽就喜欢上一名人族男子的，而且就他看来，那人的长相也不算是特别出挑，只是泛泛罢了。
这也是在全民修仙的本洲才有这情况，妖族除非是低等的，大凡是能化作人形、跟脚不错的，都幻化得俊逸非凡，至于人族，只要到了洗经伐髓那一步，别的不说，也有点“玉骨天成”的味道了。像剑修别的不说，气质都很能糊弄人。
纠结着纠结着，孔吉的脑子就有点宕机了，最后他决定就当这件事没发生，该干嘛干嘛。
他平时是比较喜欢蹴鞠的，这时候又急需找点别的事来转换一下头脑，这几天总是往园囿跑，借球消愁。
他想着心思，球更是踢得天花乱中，一群人围着他叫好，活似他是来卖球艺的。
然而，孔吉却没想到，他又在人群中看到了那个他……
高长松战术后仰：他是要揍我吗？
是的，高长松也记得那对自己开屏的孔雀，本来，他还以为开屏是求偶之意，大叹德鲁伊之躯的效用，谁知回头一查，发现孔雀要打架了也会开屏，这时高长松老脸就红了，他想自己未免太自恋了，哪怕有了加成他也不是人见人爱啊！
特别是在经历了裤子掉事件后，他更确定了，大部分的精怪都是直觉系生物，想要做什么就做什么的，那孔雀盯着自己看，都要成斗鸡眼了，哪能是发展出点情感方面的问题啊，一看就是见自己不爽，要揍他。
反思过后，高长松肯定要避开孔雀走啊，好在之后再也没有遇见孔吉，他才松了口气。
高长松没想到的是，哪怕在古代，那都是有傲娇的。
第106章
孔吉以球法孔雀开屏，不仅吸引了高长松并一大堆围观群众，也吸引了钟离珺的视线。钟离珺深知自己的任务，那就是在这尽情展现一番技艺，把蹴鞠玩得令人眼花缭乱，引起牛相识的注意。
至于引起注意后要做什么，那就是高长松要思索的了。
钟离珺本来就着窄袖薄衫，这副打扮，很利于蹴鞠，只见他球一抛，开耍！
他本身人生得高挑，又宽肩蜂腰，俊逸非凡，在人均俊男美女的大安中卖相都算好的，更兼之蹴鞠确实玩得不赖，他操弄那颗小球，就像是在操纵自己身体的一部分。
且别说是围得里三层外三层了，甚至有猴精儿似的人直接爬树上看的，比起跟别的人挤人，这不是方便多了？
孔吉本就盯着高长松看，自然不会遗漏钟离珺，见他是高长松带来的，难免生出比较的心思，那球也玩得更花了。
园圃也成为了两人的炫技之地，高长松本来离钟离珺离得近，这下也给人挤来挤去的，他可还记着这回来是要跟牛相士套近乎呢，想着哪怕是尴尬也得上去攀谈一二句，腆着脸往前凑，谁知凑近后，他的大德鲁伊雷达又想了。
先前刚说过，他着德鲁伊的雷达就像是低配版的火眼金睛，大凡是兽、花啊草啊出身的精怪，都能感觉着，而这位牛相士也似的，高长松感知了一下咋舌道：还真是牛啊……
*
再说孔吉，孔雀一族本就好斗，他使劲浑身解数跟钟离珺单方面“比”了，却没比出个高下来，说到底“白打”技术还是很有主观性的。他一是有点少男心思，想要给高长松留下点从不错的印象，上次那瞪眼半天拂袖而去也太逊了，二则是想着得跟钟离珺比个高低出来。
他这只鸟，斗争心是很强的。
于是便主动停球，跟那里还在练的钟离珺喊话道：“筑球，可来一场？”
这就是约战了。
钟离珺这个人是比较被动的，他在禁中就是，自己一个人除了修炼跟吃饭没什么别的做，就连蹴鞠也是看着别人玩就一起跟着练了，可他天赋好，练了就能中，其他人看他踢得好跟他约战，他也不怎么拒绝，此时孔吉在他心中，就像是禁中的甲士、修士，想跟他练练，也没有拒绝的道理，就说好。
这下群众反映更加热烈，摩拳擦掌，就像是自个儿要上场踢似的，牛相士也看得激动，直捻自己的胡子，一顺一顺的。
这时，他听见旁人议论这俩，说要赌他们谁好，谁能赢。
是的，他俩直接踢了个1v1，其实在场还是有些其他蹴鞠的人的，能拉个队伍，可一是这群人都不大熟，如果是一对一，那只要比拼技巧，如果人多了，不就是团体战了吗？那还是要看合作能力的，孔吉比较“独”，钟离珺又随意，就踢不起来了。
牛相士竖耳朵听着，只听有人先说：“合该是孔吉，他虽不常出来踢，可在场谁都知他脚上功夫好，我刚才看那白打，连尾羽都能用上，赏心悦目，花样也多，唐国来的后生是熟练些，可花式少，看他也就看个新鲜。”
他们都能看出钟离珺是唐国人，原因无他，衣服就不同耳。
高长松却辩道：”我看未必，大安城中蹴鞠跟唐国还是不大相同的，唐国重竞技，轻白打，听闻禁中与军队时常组织蹴鞠赛，在御前演练，你看他动作简单，那是化繁为简，筑球比赛看个射门，花架子多了反倒是复杂。”
牛相士暗暗点头，想这后生说得对。
生活在大安的人，很多都是没有去过唐的，只知道海对岸有这人族主导的大国，听见有人熟知唐风风俗，对那的蹴鞠赛侃侃而谈，也不免多问上两句。
这高长松熟啊！他虽是乌斯藏人，但说起唐的政治经济文化头头是道，用现在的话说，那就是个唐国通，而且蹴鞠是他特意准备过的。
“唐国的蹴鞠竞技赛跟大安不同，分单球门与双球门。”眼下的比赛就是单球门比赛，大安也不知出于何种缘故，把双球门的赛制给取消了。其实要高长松说，他是更喜欢双球门的，那跟后世的足球赛特别像。
而且唐代还有女子蹴鞠，武则天在的时候就组了一支皇家女子蹴鞠队，跟吐蕃以及大内禁中的男子蹴鞠足球队同台竞技。
仔细想想，这是不是古代版本的世界杯？
他说的时候还穿插点评一下场上的局势，就跟高长松说得一样，钟离珺是打竞技赛的，脚下盘球功夫特别好，假动作做得人一愣一愣的，而且他踢球比较直白，就是冲着球门去的。
长林这做派高长松还能不知何？肯定是想要买这洋屎疙瘩，熊猫幼崽都是直肠子，吃了拉、拉了睡，这些时日攒下了不少小粒子，高长松还记得拍卖时这玩意儿值钱，全给攒下来了。
他想，这还真是全身都是宝，养上一头成年的、能吃的食铁兽，那得创收多少啊。
念及长林照顾熊猫，高长松就凑在一起折价卖了，反正也没有多少，长林走时高高兴兴的，这数量固然不多，可他先前拍卖都抢不到食铁兽产的钢铁，总归聊胜于无。
养精蓄锐一番，下午，高长松出发去找相士。
……
相士姓牛，具体叫什么却没得人清楚，至于他的跟脚也说不上来，有人说是精怪，也有人说是人族，甚至有传他是老祖宗的。
此人身上谜团颇多，众人只知他相飞梭极准，又喜好游乐。
有小精怪说：“除却飞梭，听闻他看法器也是极准的，只是不知是真是假。”
高长松听后心说，这人指不定是什么深藏不漏的炼器大师哩，就像是武侠小说里的扫地僧。
那如何讨好此人，高长松其实是没有头绪的，当然了，他也不是什么非要此人不可的霸道总裁，只想着去套一下近乎，试一试，说不定就能有穿越者光环笼罩一下，他就帮自己选飞梭了？
虽然他家目前的大光环都应在他天才的妹妹头上了，有时高长松怀疑自己是不是穿进了女频什么《家有三岁天才妹》《我的妹妹是神童怎么办》之类的小说中。
高长松：所以我是炮灰吧？
想认识这位大师，最好是要有人引荐一下的，奈何高长松并没有找到什么非常合适的引荐人，于是他只能找个小伙伴陪自己一块去园囿了。
园囿这个词，在更古早时指的是皇家花园，但宋代市民阶层兴起，公共园囿就变多了，那市民在园囿中做什么呢？像三月三之类的节日自然是踏青玩闹，平日里的话虽然也去园囿玩，但活动具有单一性。
高长松几次路过园囿，都看见男女老少汇聚于此蹴鞠，当然咯，也有小部分人角力、放风筝、踢键子之类的，只是比起蹴鞠，其他都算小众运动。
这时蹴鞠的球已经进化为充气皮球了，弹力十足，高长松记忆中有自己独自一人盘球的，有跟学社伙伴一同玩闹的，比较可惜的是，在一众同侪中，他的技术实在算不上太好。高长松只能曲线救国，找一个蹴鞠技艺更好的小伙伴陪同了。
话虽如此，也不能找八杆子打不到一边，只是泛泛之交的一般朋友，挑来挑去，高长松找到了其实每天都没什么事干的钟离珺。
*
钟离珺本就是独身一人来东胜神洲的，这些时日因驩头之故常往高长松这里跑，倘若他不跑了，也不知人去哪里。这就让高长松产生了一丝丝的错觉，感觉他就是来观光的，没干什么正经事。
先前问钟离珺准备什么时候回长安，他掐指一算说自己的假也不是很多，再过个十天半个月也要去上工的。
高长松这才想起来，人家说是修仙之人，实际上也挂了朝廷的官职，是要为了天子服务的，他不由问起钟离珺工作事多事少，又听闻朝廷官员若非称病也是没有年假可言的。
他一五一十解说了，说自己这是有事寻他，无事便跑，长安城内的修士满地跑，少了他一个也有别人，可他到底是吃了点皇粮，又因官职之事行了些方便，所以还是要为唐王多工作的。
一年旷工半年是万万不行的。
高长松听后是真的羡慕的不行，这不就是有编制的自由职业者吗？上班十天，休息一个月，怎么会有人不爱这种职业呢？
话题扯回来，说到谁擅长蹴鞠，高长松是肯定不知道的，他遇事不决还是先问师兄弟，谁知道他们却说：“若说踢得最好，肯定是唐王身边的，会鞠太极殿时他们总拔得头筹，听闻只要是禁中之人，都极善蹴鞠。”
太极殿不用说，是现在长安城中唯一官方宫殿，这还是从隋代继承下来的。哎，谁叫武德年间，唐王下令轻徭薄赋，休养生息，民间百姓过得还可以，他却没有钱兴建宫殿，此时建那是要被戳脊梁骨的，就只能沿用上个朝代的旧宫殿了。
不能大兴土木，偶尔搞点不花钱的娱乐活动那还是可以的，“御前足球赛”就这么应运而生了。
那在大安的，曾为唐王抛头颅洒热血的人中，高长松唯一熟的就是钟离珺了，他知道钟离珺住哪儿，去咚咚咚、咚咚咚地敲门，今儿运气不错，人在，就跟钟离珺说了一下自己想要看飞梭，需要吸引牛相士注意力的事，钟离珺立马就答应了，真是好兄弟！
据其自述，他蹴鞠技术还可以，高长松让他盘会儿球看了个囫囵，只能说他技术高，比自己高多了，但由于不知这里人的平均水平，到底有多高还说不出，只道是骡子是马拿出来溜溜。
随后便向园囿出征了。
……
等到园囿的时候已经到未时三刻了，那就要快四五点了，平日里这世间快至饭点，理当人烟稀少，可因正值盛夏，此时日头不如正午的高，那些下工的、下朝的、成日里在街上厮混的都到园囿来乐上一乐。
高长松拉钟离珺到的时候，场上正热闹，这园圃内的活动谈不上百花齐放，人虽多，大半都是在这蹴鞠的。
眼下蹴鞠跟未来的足球并不相同，一是其赛制不同，比较有观赏性，踢法分“白打”与“筑球”。白打就是用头、肘、肩等身上各部位踢球、点球，外人看了那就是在炫技。
这时白打甚至是重于竞技的，肉眼可见的，白打那围着更多人。
至于筑球，自然就是踢球比赛了，这时候球框是只有一个的，园圃中间立着一网，高三丈，宽一丈，这时候踢球比赛就是看两支队谁往这框里踢得更多，整体说来还是很攻防一体的，也难怪有用蹴鞠训练军队的说法了。
高长松伸着脖子在人群里看了半天，终于将牛相士跟梨园人送的抽象派艺术画对上号，他们都说牛相士这个人长得特别憨厚，你一看就知道他，跟老黄牛似的。
这位老黄牛是很博爱的，左看看、又逛逛，竟然白打筑球一个都没放过，高长松只隐晦打量他，不敢多看，就怕司马昭之心——人尽皆知了。
本想着要跟他套近乎，人真凑一块儿了，却不知道怎么套近乎，哎，人与人之间的交际也是技术活。高长松苦恼着，又往场上看去，这一看，咦，此人是不是有点眼熟……
……
孔吉本只在漫不经心地玩球。
姓孔的名人可太多了，在人间界，最有名的怕是孔夫子，换成妖界，那必定是孔宣。
有翅膀的族群里，孔雀可是个大宗，不仅有号称是凤凰之子的孔雀，那还有传说中把佛祖都一口吞了的孔雀大明王，虽说没有真成功把佛祖给消化了，不仅被破肚而出，还给取了个法号膈应。
不管怎么说，孔雀在妖族里还是很有排面的，谁都知道孔雀一族的人美，其中雄性更美，这孔吉在雄性孔雀中都是容貌姣好的，他又跟孔宣一家的血缘近，在东胜神洲，大多数人看见他是要给面子的。
也有不给面子的，那都是孔雀一族的死敌。
跟人族不同，妖族繁衍起来子嗣是比较艰难的，否则以他们天生的神通，早就盖过人族称王称霸了。
子嗣都艰难了，那催生不就是肯定的嘛？只要到了年龄，那必定是要催婚的，而且妖族的风俗比较混乱，一只妖可以有十个八个伴侣。这不是说他们开后宫，而是婚配自由，要知道，这个世界可是有女尊女儿国的。
孔吉也没有逃过催生，只可惜孔雀一族的不仅心高气傲还叛逆，他跟他的其他族兄弟一样，都很看不上老一辈的观念，而那些白花花的、我见犹怜的孔雀妹妹，实际也不是很看得上臭屁的族兄弟们。
在这样两看相厌的大前提下，他们的新生儿就更少了，这导致族老脸拉得老长，看见他们就不爽。
孔吉心说：冷脸就冷脸，又怎么地了？照旧我行我素。
都说孔雀开屏意为求偶，要不然就是要打架，他反正是没有对异性求偶的，寥寥几次哪都是对同性，不是说他们有什么不可言说之事，是因为打架了要开屏了助威。
此外还有几次，那都是在静水边或者铜面镜前开屏，都是为了端详自己的尾羽长得好不好。
孔雀一族，多少是有些自恋的。
那回在高长松面前开屏，别说是其他人，连孔吉自己都被吓到了，他表示那绝对是无心之举，他都不知自己是为何那么做的。如果他是猫，事后必定全身上下的毛都立起来，就差应激了。
当时他对高长松的冷脸，根本就是不知说什么，再加上看他开屏的人也不少，孔吉的老脸都不知道往哪里搁。
至于后来，他躲在族里，好好纠结了一番才确定了当时的想法，终于排除了是想要跟高长松打一架的可能，而是有那么一点点的“窈窕淑男，君子好逑”。
说实话，孔吉在得出这结论时都要惊呆了，他想这怎么可能呢，但是思来想去，就只有这一个结论。
他还是不大愿意承认自己忽就喜欢上一名人族男子的，而且就他看来，那人的长相也不算是特别出挑，只是泛泛罢了。
这也是在全民修仙的本洲才有这情况，妖族除非是低等的，大凡是能化作人形、跟脚不错的，都幻化得俊逸非凡，至于人族，只要到了洗经伐髓那一步，别的不说，也有点“玉骨天成”的味道了。像剑修别的不说，气质都很能糊弄人。
纠结着纠结着，孔吉的脑子就有点宕机了，最后他决定就当这件事没发生，该干嘛干嘛。
他平时是比较喜欢蹴鞠的，这时候又急需找点别的事来转换一下头脑，这几天总是往园囿跑，借球消愁。
他想着心思，球更是踢得天花乱中，一群人围着他叫好，活似他是来卖球艺的。
然而，孔吉却没想到，他又在人群中看到了那个他……
高长松战术后仰：他是要揍我吗？
是的，高长松也记得那对自己开屏的孔雀，本来，他还以为开屏是求偶之意，大叹德鲁伊之躯的效用，谁知回头一查，发现孔雀要打架了也会开屏，这时高长松老脸就红了，他想自己未免太自恋了，哪怕有了加成他也不是人见人爱啊！
特别是在经历了裤子掉事件后，他更确定了，大部分的精怪都是直觉系生物，想要做什么就做什么的，那孔雀盯着自己看，都要成斗鸡眼了，哪能是发展出点情感方面的问题啊，一看就是见自己不爽，要揍他。
反思过后，高长松肯定要避开孔雀走啊，好在之后再也没有遇见孔吉，他才松了口气。
高长松没想到的是，哪怕在古代，那都是有傲娇的。
第106章
孔吉以球法孔雀开屏，不仅吸引了高长松并一大堆围观群众，也吸引了钟离珺的视线。钟离珺深知自己的任务，那就是在这尽情展现一番技艺，把蹴鞠玩得令人眼花缭乱，引起牛相识的注意。
至于引起注意后要做什么，那就是高长松要思索的了。
钟离珺本来就着窄袖薄衫，这副打扮，很利于蹴鞠，只见他球一抛，开耍！
他本身人生得高挑，又宽肩蜂腰，俊逸非凡，在人均俊男美女的大安中卖相都算好的，更兼之蹴鞠确实玩得不赖，他操弄那颗小球，就像是在操纵自己身体的一部分。
且别说是围得里三层外三层了，甚至有猴精儿似的人直接爬树上看的，比起跟别的人挤人，这不是方便多了？
孔吉本就盯着高长松看，自然不会遗漏钟离珺，见他是高长松带来的，难免生出比较的心思，那球也玩得更花了。
园圃也成为了两人的炫技之地，高长松本来离钟离珺离得近，这下也给人挤来挤去的，他可还记着这回来是要跟牛相士套近乎呢，想着哪怕是尴尬也得上去攀谈一二句，腆着脸往前凑，谁知凑近后，他的大德鲁伊雷达又想了。
先前刚说过，他着德鲁伊的雷达就像是低配版的火眼金睛，大凡是兽、花啊草啊出身的精怪，都能感觉着，而这位牛相士也似的，高长松感知了一下咋舌道：还真是牛啊……
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再说孔吉，孔雀一族本就好斗，他使劲浑身解数跟钟离珺单方面“比”了，却没比出个高下来，说到底“白打”技术还是很有主观性的。他一是有点少男心思，想要给高长松留下点从不错的印象，上次那瞪眼半天拂袖而去也太逊了，二则是想着得跟钟离珺比个高低出来。
他这只鸟，斗争心是很强的。
于是便主动停球，跟那里还在练的钟离珺喊话道：“筑球，可来一场？”
这就是约战了。
钟离珺这个人是比较被动的，他在禁中就是，自己一个人除了修炼跟吃饭没什么别的做，就连蹴鞠也是看着别人玩就一起跟着练了，可他天赋好，练了就能中，其他人看他踢得好跟他约战，他也不怎么拒绝，此时孔吉在他心中，就像是禁中的甲士、修士，想跟他练练，也没有拒绝的道理，就说好。
这下群众反映更加热烈，摩拳擦掌，就像是自个儿要上场踢似的，牛相士也看得激动，直捻自己的胡子，一顺一顺的。
这时，他听见旁人议论这俩，说要赌他们谁好，谁能赢。
是的，他俩直接踢了个1v1，其实在场还是有些其他蹴鞠的人的，能拉个队伍，可一是这群人都不大熟，如果是一对一，那只要比拼技巧，如果人多了，不就是团体战了吗？那还是要看合作能力的，孔吉比较“独”，钟离珺又随意，就踢不起来了。
牛相士竖耳朵听着，只听有人先说：“合该是孔吉，他虽不常出来踢，可在场谁都知他脚上功夫好，我刚才看那白打，连尾羽都能用上，赏心悦目，花样也多，唐国来的后生是熟练些，可花式少，看他也就看个新鲜。”
他们都能看出钟离珺是唐国人，原因无他，衣服就不同耳。
高长松却辩道：”我看未必，大安城中蹴鞠跟唐国还是不大相同的，唐国重竞技，轻白打，听闻禁中与军队时常组织蹴鞠赛，在御前演练，你看他动作简单，那是化繁为简，筑球比赛看个射门，花架子多了反倒是复杂。”
牛相士暗暗点头，想这后生说得对。
生活在大安的人，很多都是没有去过唐的，只知道海对岸有这人族主导的大国，听见有人熟知唐风风俗，对那的蹴鞠赛侃侃而谈，也不免多问上两句。
这高长松熟啊！他虽是乌斯藏人，但说起唐的政治经济文化头头是道，用现在的话说，那就是个唐国通，而且蹴鞠是他特意准备过的。
“唐国的蹴鞠竞技赛跟大安不同，分单球门与双球门。”眼下的比赛就是单球门比赛，大安也不知出于何种缘故，把双球门的赛制给取消了。其实要高长松说，他是更喜欢双球门的，那跟后世的足球赛特别像。
而且唐代还有女子蹴鞠，武则天在的时候就组了一支皇家女子蹴鞠队，跟吐蕃以及大内禁中的男子蹴鞠足球队同台竞技。
仔细想想，这是不是古代版本的世界杯？
他说的时候还穿插点评一下场上的局势，就跟高长松说得一样，钟离珺是打竞技赛的，脚下盘球功夫特别好，假动作做得人一愣一愣的，而且他踢球比较直白，就是冲着球门去的。