第七百二十八章 偶像
  言青溪丝毫不为所动,挂掉电话,继续冲着琵琶发呆。
  就在这时。
  她面前的琵琶上蓦然升起一团白烟。
  言青溪却像是习以为常一样,看着那团白烟在空中凝为一个老人的身影。
  “我说的事情,你考虑得怎么样?”
  老人的声音很是温和蔼然,言青溪脸上却现出一丝苦涩,有些为难地看着老人,支支吾吾地说道。
  “李前辈……为了民乐,成为偶像什么的,实在是有些羞耻……”
  眼前的老人,正是林川在五月终南山事件时,预留给乐坊一脉的超凡种子——「乐圣」李圭年!
  本来已经接受仙神下凡这个设定的言青溪,在白鹿原意外得知眼前这个男人就是大唐乐圣李圭年时,表现得不知道有多激动。
  而李圭年表现出的对赛里斯民乐深厚的乐理造诣,也让言青溪受益匪浅,当下便觉得这是上天对她的恩赐,要让她成为最优秀的民乐家。
  某种意义上来说,确实也是这样。
  李圭年从言青溪口中得知,如今的时代,民乐逐步走向衰败,像是古筝,琵琶、二胡这些尚且还有不少学徒。
  至于扬琴,编钟,乃至唢呐,则都已经处于濒临失传的地步。
  他感应灵气复苏而觉醒,本是为了寻找一位传人,继承乐坊的超凡传承,为对抗域外邪魔而贡献一份力量。
  但当他得知如今民乐颓败的现状,总归是有些心中郁结难消。
  赛里斯民乐文化如此璀璨,乐章优美,音色动听,上可谱千载江山之厚重,下可抒婉转柔情之流畅。
  何以至此啊?
  这就是不是林川自己当演员的坏处。
  当时北美利加大区出现的天人信号,让他顾不上再亲自取引导乐坊一脉的诞生。
  只好从【系统商城】里兑换一张李圭年的人物卡,再为其更改设定和记忆后,直接投放到了白鹿原的祠堂里,等待言青溪的到来。
  所以这团白烟幻化的李圭年,除了是一位古代超凡者以外,更是一位赛里斯历史上的音乐大师。
  在他的时代,大唐万国来朝,赛里斯文化可谓巅峰。
  既有李杜白王白流传千古的诗篇,亦有韩柳这样的文道巨擘,佛门八宗出其六,书法有颜筋柳骨,草圣张,画圣吴,茶圣陆,雕圣杨,药王孙,镇神圣手顾……
  再加上这位「乐圣」李圭年,可以说是群星璀璨,神仙打架。
  彼时大唐,可称世界文明之中心,不知影响周遭多少国家民族直至今日。
  这让李圭年一时间有些无法接受。
  于是乎,在被言青溪带回蜀郡之后,他一边教导着言青溪修行失传的三十三部《乐经》,一边经由她逐渐地了解到当前社会的风貌。
  然后几天前,李圭年便语出惊人地提出一个主意。
  让言青溪为了拯救民乐的现状而成为偶像。
  对此,言青溪表示拒绝。
  她虽然是个热爱民乐,精通多门乐器的人,但却并不是一个特别爱出风头,为人处世相当低调的人。
  要不然也不会只是在巴蜀音乐学院做一个普通的民乐老师了。
  再次听到言青溪拒绝的李圭年,看上去有些痛心疾首,用他压根儿就不存在的拳头锤了锤胸口。
  “青溪啊,你看看,你这么热爱的民乐,现在在世人的眼里就是天桥卖艺的东西,而那些舶来的西洋乐,却收着昂贵的门票,在大礼堂接受世人的掌声。”
  “当越来越多的人不了解民乐,学民乐的人也就越来越少,你如今已接受老夫的传承成就超凡。”
  “难道还要眼睁睁地看着民乐在你眼跟前儿,一天天地衰落直至消亡吗?”
  言青溪脸上尽是复杂纠结的神色,她自己又何尝不知道李圭年所言极是呢,只是……成为偶像这种事情,实在是太羞耻了!
  “前辈,你让我再想想吧,从回来以后,到现在脑子都是乱乱的。”
  言青溪最终还是鸵鸟心态占了上风,既然做不出这个决定,那就过段时间再做决定。
  李圭年见状只好作罢,只能暗暗叹了一口气。
  却是这时,目光瞥见言青溪握在手里的手机,像是忽然想到什么似的。
  “音律之道,你本就颇有天赋,这段时间以来,老夫已倾囊相授,你的修行也可谓是一日千里,接下来就让我给你讲讲乐坊一脉的修行境界吧。”
  言青溪点了点头,一来是见李圭年主动跳过成为偶像这个话题,二来也是发自内心地对修行境界的事情比较好奇。
  她起先一直懵懵懂懂,跟着李圭年学习修炼,纯粹是被他的乐理音韵所折服,这反倒是应了对音律的赤诚,使得她进步神速。
  短短一月,已是相当于养气境界的超凡者。
  当然,这个修行速度和她本身的基础是有一定关系的,乐坊音律之道的修炼类似于道门和佛门的综合体。
  既需要像何清易一样牢记咒语符法,指决罡步,孜孜不缀地进行着重复枯燥的乐器练习,以充实自己的音律基础。
  又需要像虚昀那般沉浸其中,通然自悟,灵神交融地感悟着诸般乐理与天地自然的联系,以提升自己的音律造诣。
  所以像言青溪这样乐理乐器基础本就很强,修行起来便如顺水推舟一般进步神速。
  但越往后走,反倒是境界一旦卡住,不得顿悟终不能突破。
  当然了,这对于言青溪来说,还早着呢。
  “感物而心动,形于声,声声相应,成就方圆规矩,谓之音。”
  “是而,音律乃天地万物之情志,文以载道,音以传情,咱们做音律的,哪一个不是心思细腻,情志丰富。”
  “这第一层境界,便是物感,放在超凡界便是启灵境。”
  “感物而心动,则以作声而抒。”
  “因你所奏,都是前人所作,便需沉浸其中,共情同心。”
  “曲调一成,不闻外声,只有这一缕清音可入你耳。”
  “即是第二层境界,清音,又名聚韵境,聚的便是前人所作之韵。”
  “当你万千音律烂熟于心,无需多想,便自然而出时,这一份分出的心思,便可用来体悟前人曲调之情志。”