第一百一十八章 杀头的罪过儿
皇后这边各种礼物也已经准备就绪了只等皇上的寿辰。 终于，承天节到了，皇上宣布举国同庆，天下大赦。
牢狱里的几位开心的忘乎所以，除了十恶不赦的大罪人其他的都一一放回了家。
原本阴森清冷的大牢也变得欢快了起来，囚犯们一大早就在大牢里欢呼，他们在牢狱里面，互相唱歌击掌。
他们正等待着狱卒们过来为他们解开枷锁，这天清早，狱卒们早早的来到了大老李大牢里的犯人们更是起得很早。
狱卒们给每位犯人都带了些小菜小酒，供他们吃喝，完毕之后放他们回家。
看到此情此景，有些犯人忍不住泪流满面，一边大口大口的嚼着菜，一边流泪，一边感谢着皇帝。
通常这个时候，狱卒们会站在一边，细心的劝导这些犯人：“慢点吃，别噎着了，这次放你出去了，可别就再犯了。”
犯人们吃喝完毕之后，狱卒就会将他的手铐脚铐全部解开，让所有犯人们排成一队，挨个走出监狱大门。
这些犯人的家人们都会早早的在监狱大门外面等候着。
犯人们虽然衣衫褴褛，虽然遍体鳞伤，但见到亲人们还是忍不住欢快的奔跑起来。
甚至有些忍不住将亲人抱了起来，在空中转几圈，然后才依依不舍的放下来。
再看大街上一派祥和的气氛，到处都是火红的灯笼，所有人都穿着鲜艳的衣衫，脸上带着微笑。
这一天，京城里的乞丐都不敢露面，纷纷躲在了阴暗的角落里，生怕被人看见。
因为这些乞丐们全都衣衫褴褛不符合承天节的气氛，这要是被别人看见了，会被抓起来的。
这就意味着乞丐们在这三天没有吃的，没有喝的。
但今年不一样，承天节前几天皇上就命人在告示榜上接上了告示。
告示的内容大致是这样的：承天节将至，皇上体恤众人，在承天节这三日之内在京城城南郊外施粥。
乞丐们都很高兴，因为终于可以吃上一顿饱饭了。
此时是酷暑，皇帝举办晚宴，找了个露天的场地，因为露天场地会比较凉爽。
各路大臣们都前来赴宴，宫中所有人全都忙上忙下的，没有一个闲人。
皇上坐在龙椅之上笑呵呵的看着众人忙来忙去，他不由得为了这个王朝的繁荣昌盛感到高兴。
经过一天时间的准备晚宴，终于准备好了。
各路大臣们前来赴宴献宝。
左丞相送来了一颗避水珠，这让皇帝十分开心。
传说中，有一颗上古遗留的神奇珠子，得到它可以在滔天大浪中辟开一条旱路，在水中行走如履平地一般。
更能下得了东海，进得去龙宫。这就是传说中的避水珠。
传说中，有道行的水族内丹、龙鱼之目即为避水珠。
关于避水珠还有这样一段故事：永定河东岸，石景山以南，有个古老的村子，名叫庞村。
别看这村子不起眼儿，出土的墓志上说，庞村在唐代就有了，是个千年古村。村西有座龙王庙，书上管它叫北惠济庙，是雍正年间修建的，庙里有皇帝行宫，规模可大了。
既然是龙王庙，当然要供奉龙王。自从庞村龙王庙建成之后，每当永定河发大水时，好像庞村有颗避水珠似的，从来不遭受水灾。
庞村不遭受水灾，北京城就太平无事，安然无恙。
您猜怎么着？庞村的龙王庙还真的有颗避水珠，这颗避水珠原来在镇边城，它是怎么来到庞村的呢？
话说清代雍正年间，永定河年年发大水，北京城经常被水淹。
北京城是天子居住的地方，年年被洪水淹没，这还得了！雍正皇帝降旨：命宛平县令解决此事。
皇帝都解决不了的问题，宛平县令能解决？这不是笑话吗！宛平县的县太爷，接到圣旨之后，一愁不展，心想：“完了，我这官儿算是当到头儿了！”不当就不当吧，无官一身轻。
可转念一想：“不行！不当官就没事儿了吗？这叫“抗旨不尊”，是杀头的罪过儿，弄不好灭门九族。”
县太爷想到这儿，像热锅上的蚂蚁，急的团团转。
师爷在一旁眯缝着三角眼，想着对策。突然，师爷眼睛一亮，缓缓地说：“老爷，咱们有办法。”
“有办法？”县太爷一听，忙问，“什么办法？快说！”
师爷不慌不忙，说了三个字儿――偷龙王。
说完，在县太爷耳边耳语了一番，说得县太爷心花怒放，哈哈大笑。
原来，师爷的老家是宛平县镇边城――那位说了：“镇边城属河北省怀来县管辖，怎么属宛平县管？”
这您就“老外”了不是！历史上的镇边城，宛平县管过，昌平州也管过。
闲话休叙，书归正传。镇边城里有座龙王庙，有一年夏天，镇边城上游山洪暴发，水势浩浩荡荡，沟满壕平，哀鸿遍地，就连镇边城也冲毁了，夷为平地，变成一片废墟。
一天，人们正不安地站在镇边城废墟上查看水势，突然见有两尊龙王塑像“漂漂悠悠”地顺水冲了下来。
其中一尊龙王翻了几个身，随着洪水漂进了永定河，一会儿便无影无踪了。而另一尊却漂进了镇边城废墟。
不一会儿，雨停了，水也慢慢落了，人们踏着泥泞进镇边城废墟一看，嘿！龙王塑像身上没有一滴水，上面的字迹却清清楚楚，上写“山西管涔山”。
人们看了，眼睛瞪得大大的，无不显现惊讶的神色。
七嘴八舌地议论着：“从山西冲到这儿，多老远哪！它竟一点儿都没坏，神了！这一准儿是个好龙王，咱们把它供起来吧！”
于是，人们恭恭敬敬地把龙王爷塑像迎请到城里，在城西南角盖了座龙王庙，把它供了起来，人们求签问卜，求雨止涝，非常灵验。
自从龙王庙建成之后，镇边城再也没遇到过洪水。
师爷是在镇边城长大的，当然知道镇边城龙王庙的龙王非常灵验。
师爷心想：县太爷现在有难处，真要是皇上降下罪来，我也逃不了干系。
火烧眉毛，只顾眼下，先回老家，把龙王偷来再说。
县太爷一听，好主意，就这么办。不过，偷龙王乃是下策，龙王身上可能有避水珠，偷避水珠比偷龙王省事儿。
二人收拾行装，不带随从，匆匆上路。非止一日，来到镇边城地界。
师爷问：“老爷，是否跟地方打个招呼？”县太爷神秘地说：“附耳上来。”如此这般说了一番。师爷听完，不禁眉开眼笑。
话说夜色降临，镇边城里打过二更，县太爷和师爷捏手捏脚从高粱地里走出来，从泄洪沟溜进城去，直奔龙王庙而去。
庙里点了盏油灯，虽说不太亮，可总比漆黑一团强多了。县太爷寻思：“避水珠藏在哪儿呢？”经过细心观察，龙王的右手手心有异常，用小刀一剜，避水珠就露出来了。
县太爷把避水珠往兜里一装，大摇大摆出了镇边城。守城的士兵纳闷：大晚上的，他们出城干什么？士兵还没纳过闷儿来，二人已经消失在夜幕中。
县太爷交差了，不但性命保住了，还升官了，当了“顺天府尹”，相当于现在的北京市市长兼北京军区司令，一步登天哪！雍正皇帝在庞村建了座龙王庙，把避水珠藏在庙里。
从此以后，北京城再也不怕发洪水了。
可镇边城惨了，洪水一来，龙王再也不灵了。
人们到龙王庙一看，龙王的手心有挖过的痕迹。“不好，避水珠被盗！”等人们明白过来，黄瓜菜都凉了。
皇帝听完这个故事之后哈哈大笑，但叶只是把这个故事当做是个故事没有深究。
接下来是文状元送来的一块巨大的玉，这块玉通体雪白，仔细看发现里面有一丝黄色的瑕疵。
整块玉是一个圆形，中间也挖了个圆出来，在玉上面刻了些祥云。
这便是和氏璧，历史上著名的美玉，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞，为天下奇宝，是雕刻印章的宝贵材料。
楚国人卞和，在楚山中获得了美丽的玉璧，把它奉献给了厉王。
厉王让雕琢玉器的人鉴别它，雕琢玉器的人说：“这是石头。”厉王认为卞和在说谎，而砍去了他的左足。
等到厉王驾崩了，武王即位，卞和又把玉璧献给那位武王。
武王让雕琢玉器的人鉴别它，又说：“这是石头。”武王又认为卞和在说谎，而砍去了他的右足。
武王驾崩了，文王即位，卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天三夜，眼泪流尽而代替它的是血。
文王听到后，派人问他原因，说：“天下受到刖刑的人很多，你为什么哭得这么伤心？”
卞和说：“我不是为被刖伤心，我是因为它是宝玉而被看为石头，忠贞的人被看为说谎的人。”
文王于是派雕琢玉器的人剖开他的玉璧，果然得到宝玉，于是命名是“和氏璧”。
牢狱里的几位开心的忘乎所以，除了十恶不赦的大罪人其他的都一一放回了家。
原本阴森清冷的大牢也变得欢快了起来，囚犯们一大早就在大牢里欢呼，他们在牢狱里面，互相唱歌击掌。
他们正等待着狱卒们过来为他们解开枷锁，这天清早，狱卒们早早的来到了大老李大牢里的犯人们更是起得很早。
狱卒们给每位犯人都带了些小菜小酒，供他们吃喝，完毕之后放他们回家。
看到此情此景，有些犯人忍不住泪流满面，一边大口大口的嚼着菜，一边流泪，一边感谢着皇帝。
通常这个时候，狱卒们会站在一边，细心的劝导这些犯人：“慢点吃，别噎着了，这次放你出去了，可别就再犯了。”
犯人们吃喝完毕之后，狱卒就会将他的手铐脚铐全部解开，让所有犯人们排成一队，挨个走出监狱大门。
这些犯人的家人们都会早早的在监狱大门外面等候着。
犯人们虽然衣衫褴褛，虽然遍体鳞伤，但见到亲人们还是忍不住欢快的奔跑起来。
甚至有些忍不住将亲人抱了起来，在空中转几圈，然后才依依不舍的放下来。
再看大街上一派祥和的气氛，到处都是火红的灯笼，所有人都穿着鲜艳的衣衫，脸上带着微笑。
这一天，京城里的乞丐都不敢露面，纷纷躲在了阴暗的角落里，生怕被人看见。
因为这些乞丐们全都衣衫褴褛不符合承天节的气氛，这要是被别人看见了，会被抓起来的。
这就意味着乞丐们在这三天没有吃的，没有喝的。
但今年不一样，承天节前几天皇上就命人在告示榜上接上了告示。
告示的内容大致是这样的：承天节将至，皇上体恤众人，在承天节这三日之内在京城城南郊外施粥。
乞丐们都很高兴，因为终于可以吃上一顿饱饭了。
此时是酷暑，皇帝举办晚宴，找了个露天的场地，因为露天场地会比较凉爽。
各路大臣们都前来赴宴，宫中所有人全都忙上忙下的，没有一个闲人。
皇上坐在龙椅之上笑呵呵的看着众人忙来忙去，他不由得为了这个王朝的繁荣昌盛感到高兴。
经过一天时间的准备晚宴，终于准备好了。
各路大臣们前来赴宴献宝。
左丞相送来了一颗避水珠，这让皇帝十分开心。
传说中，有一颗上古遗留的神奇珠子，得到它可以在滔天大浪中辟开一条旱路，在水中行走如履平地一般。
更能下得了东海，进得去龙宫。这就是传说中的避水珠。
传说中，有道行的水族内丹、龙鱼之目即为避水珠。
关于避水珠还有这样一段故事：永定河东岸，石景山以南，有个古老的村子，名叫庞村。
别看这村子不起眼儿，出土的墓志上说，庞村在唐代就有了，是个千年古村。村西有座龙王庙，书上管它叫北惠济庙，是雍正年间修建的，庙里有皇帝行宫，规模可大了。
既然是龙王庙，当然要供奉龙王。自从庞村龙王庙建成之后，每当永定河发大水时，好像庞村有颗避水珠似的，从来不遭受水灾。
庞村不遭受水灾，北京城就太平无事，安然无恙。
您猜怎么着？庞村的龙王庙还真的有颗避水珠，这颗避水珠原来在镇边城，它是怎么来到庞村的呢？
话说清代雍正年间，永定河年年发大水，北京城经常被水淹。
北京城是天子居住的地方，年年被洪水淹没，这还得了！雍正皇帝降旨：命宛平县令解决此事。
皇帝都解决不了的问题，宛平县令能解决？这不是笑话吗！宛平县的县太爷，接到圣旨之后，一愁不展，心想：“完了，我这官儿算是当到头儿了！”不当就不当吧，无官一身轻。
可转念一想：“不行！不当官就没事儿了吗？这叫“抗旨不尊”，是杀头的罪过儿，弄不好灭门九族。”
县太爷想到这儿，像热锅上的蚂蚁，急的团团转。
师爷在一旁眯缝着三角眼，想着对策。突然，师爷眼睛一亮，缓缓地说：“老爷，咱们有办法。”
“有办法？”县太爷一听，忙问，“什么办法？快说！”
师爷不慌不忙，说了三个字儿――偷龙王。
说完，在县太爷耳边耳语了一番，说得县太爷心花怒放，哈哈大笑。
原来，师爷的老家是宛平县镇边城――那位说了：“镇边城属河北省怀来县管辖，怎么属宛平县管？”
这您就“老外”了不是！历史上的镇边城，宛平县管过，昌平州也管过。
闲话休叙，书归正传。镇边城里有座龙王庙，有一年夏天，镇边城上游山洪暴发，水势浩浩荡荡，沟满壕平，哀鸿遍地，就连镇边城也冲毁了，夷为平地，变成一片废墟。
一天，人们正不安地站在镇边城废墟上查看水势，突然见有两尊龙王塑像“漂漂悠悠”地顺水冲了下来。
其中一尊龙王翻了几个身，随着洪水漂进了永定河，一会儿便无影无踪了。而另一尊却漂进了镇边城废墟。
不一会儿，雨停了，水也慢慢落了，人们踏着泥泞进镇边城废墟一看，嘿！龙王塑像身上没有一滴水，上面的字迹却清清楚楚，上写“山西管涔山”。
人们看了，眼睛瞪得大大的，无不显现惊讶的神色。
七嘴八舌地议论着：“从山西冲到这儿，多老远哪！它竟一点儿都没坏，神了！这一准儿是个好龙王，咱们把它供起来吧！”
于是，人们恭恭敬敬地把龙王爷塑像迎请到城里，在城西南角盖了座龙王庙，把它供了起来，人们求签问卜，求雨止涝，非常灵验。
自从龙王庙建成之后，镇边城再也没遇到过洪水。
师爷是在镇边城长大的，当然知道镇边城龙王庙的龙王非常灵验。
师爷心想：县太爷现在有难处，真要是皇上降下罪来，我也逃不了干系。
火烧眉毛，只顾眼下，先回老家，把龙王偷来再说。
县太爷一听，好主意，就这么办。不过，偷龙王乃是下策，龙王身上可能有避水珠，偷避水珠比偷龙王省事儿。
二人收拾行装，不带随从，匆匆上路。非止一日，来到镇边城地界。
师爷问：“老爷，是否跟地方打个招呼？”县太爷神秘地说：“附耳上来。”如此这般说了一番。师爷听完，不禁眉开眼笑。
话说夜色降临，镇边城里打过二更，县太爷和师爷捏手捏脚从高粱地里走出来，从泄洪沟溜进城去，直奔龙王庙而去。
庙里点了盏油灯，虽说不太亮，可总比漆黑一团强多了。县太爷寻思：“避水珠藏在哪儿呢？”经过细心观察，龙王的右手手心有异常，用小刀一剜，避水珠就露出来了。
县太爷把避水珠往兜里一装，大摇大摆出了镇边城。守城的士兵纳闷：大晚上的，他们出城干什么？士兵还没纳过闷儿来，二人已经消失在夜幕中。
县太爷交差了，不但性命保住了，还升官了，当了“顺天府尹”，相当于现在的北京市市长兼北京军区司令，一步登天哪！雍正皇帝在庞村建了座龙王庙，把避水珠藏在庙里。
从此以后，北京城再也不怕发洪水了。
可镇边城惨了，洪水一来，龙王再也不灵了。
人们到龙王庙一看，龙王的手心有挖过的痕迹。“不好，避水珠被盗！”等人们明白过来，黄瓜菜都凉了。
皇帝听完这个故事之后哈哈大笑，但叶只是把这个故事当做是个故事没有深究。
接下来是文状元送来的一块巨大的玉，这块玉通体雪白，仔细看发现里面有一丝黄色的瑕疵。
整块玉是一个圆形，中间也挖了个圆出来，在玉上面刻了些祥云。
这便是和氏璧，历史上著名的美玉，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞，为天下奇宝，是雕刻印章的宝贵材料。
楚国人卞和，在楚山中获得了美丽的玉璧，把它奉献给了厉王。
厉王让雕琢玉器的人鉴别它，雕琢玉器的人说：“这是石头。”厉王认为卞和在说谎，而砍去了他的左足。
等到厉王驾崩了，武王即位，卞和又把玉璧献给那位武王。
武王让雕琢玉器的人鉴别它，又说：“这是石头。”武王又认为卞和在说谎，而砍去了他的右足。
武王驾崩了，文王即位，卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天三夜，眼泪流尽而代替它的是血。
文王听到后，派人问他原因，说：“天下受到刖刑的人很多，你为什么哭得这么伤心？”
卞和说：“我不是为被刖伤心，我是因为它是宝玉而被看为石头，忠贞的人被看为说谎的人。”
文王于是派雕琢玉器的人剖开他的玉璧，果然得到宝玉，于是命名是“和氏璧”。