第8章 惊人之物
几乎是疯了一般的冲进去，书房门被摔得震天响，随后便听见噼里啪啦书本落地的声音。等声音结束，屋子里已经狼藉一片，整个一面墙的书被从书架上扔到了地面，宛如一朵盛开的玫瑰花。而澹台梵音正坐在这朵“玫瑰花”中间，右手托腮，左手翻着铺散在地上的一份份写有密密麻麻不同文字的资料，食指还在地上有规律的敲打，眼睛上下左右的急速摆动，浏览速度快的惊人。随后她又爬上梯子，将书架最上方的几本印着金字的颇有年代的书取下，又开始阅读起来，茶黄色的书页上头散发出纸张与墨水发酵后的浓烈气味。她喃喃自语，双瞳散发炯炯有神的光芒，显然，木制盒子里的物件引起了她极大的兴趣，甚至忘记了发生在身旁的死亡。
方才嘈杂的声音使躺在沙发上的灰白色缅因猫甘比诺睁开了还有些倦意的眼睛，它弓起背伸了伸懒腰，别过头去梳理起后背的长毛。缅因猫大多温顺，偏偏这位“教父”却猫如其名性格却极其孤傲难驯，与其是猫，步伐风度倒像是一只猛虎。
甘比诺喵喵的叫了两声，慢慢悠悠一摇一摆的来到了澹台梵音脚边蹭了几下，绿色的眼珠转了转，再次喵喵的叫了起来，可那犹如小鸟般唧唧的轻叫声仅仅换来两下极为不走心的抚摸。似乎是如此的敷衍了事让甘比诺很是生气，它低吟了一声，小腿向后退了两步，将身子弓成一团，随后纵身一跃准确无误的跳到了她的背上，巨大的身体加上如中型杠铃般的体重压得她直接栽进了书堆里。
“甘比诺！下来！”澹台梵音挥舞着双手，驱赶着坐在自己脖子上傲视四方的“王者”。甘比诺稳如泰山，两只小爪子以四两拨千斤的方式灵活的反击空中舞来的大手。
很快，战斗在澹台梵音呼哧呼哧的喘息中结束，胜者在享受足了横行霸道的快感后轻快的跳下来，摇摆着身体躺回舒服的沙发上去了。
整理着被猫弄乱的头发，澹台梵音翻开因一时慌乱而不小心合上的书。那是本黑色的牛皮古书，脆弱的纸面像是被风干的树叶，稍微用力就会捏成碎片，书脊一侧是一串烫金文字——《admirable history》，作者为米凯利斯神父。里面的内容大部分是用英语著成，可也有一小部分是晦涩难懂的拉丁语和希腊语，在印有希腊语和拉丁语的每一个页面一侧都加有一张写有英文甚至中文的翻译或是注解。虽然读起来十分吃力，但此书记录了世间罕见的黑魔法、巫术仪式以及传说等等内容，是澹台梵音重要的宝贝。
澹台梵音很清楚，精致的木质盒子里放着一个不得了的东西——一个风干后的人类胚胎。在经过人工防腐后，胚胎成黑褐色，所以表面看上去像是石头或是某种动物，仲怡夫人没有认出真是万幸。
她深深的吸了口气，又慢慢地，是非常慢的呼了出来。拿起小型放大镜，带上口罩和手套，澹台梵音再次打开了带有异味的盒子仔细查看。金属盖里面敷了一层黑色的比绸缎要粗糙一些的布料，她小心拨弄着胎儿干尸，努力的将盒子内部观察清楚。
刺鼻的味道穿过口罩直袭击鼻腔，她感觉这股味道与其说是臭，倒不如说闻起来像是沼气。不过无论哪个她都受不了，只觉得头一阵阵的疼。
这时，一个特征明显的记号印入眼中——黑底画着红色的半人半兽的怪物手拿着权杖坐在两把交叉的蓝色长剑中间。那怪物头像美杜莎，口中有六根朝上倒刺的黄色尖牙，身体布满鳞片而尾巴则成蛇状。
“怎么可能……”澹台梵音不敢相信自己的眼睛，捧着书来回比对，不知不觉中浮现出兴奋的笑容。
“陶洛鲁斯家族……”
陶洛鲁斯家族或叫陶洛鲁斯密会是处于巫术黑暗历史中的一隅，在现在的史料当中也极少提起过。有资料显示它起源于意大利，也有的指出起源于波西米亚，还有说它起源于希腊，无论起源于哪里，对陶洛鲁斯家族的印象是相同的——残忍而恐怖的组织。15世纪初期，欧洲遍布了一种新起的、喜虐杀人类和动物的巫术组织。他们崇拜黑暗精灵与恶魔，相信永生，活动神秘莫测，几乎没人知道他们的祭坛究竟在哪里，连这个密会本身的存在一时都被视为谣传。内部的成员大多是占卜家、预言家和召魔师，为了保证力量的强大，不被外界血统干扰，他们实行内部通婚，到了后期，几乎每一个成员之间都有一定的血缘关系，因此社会上则改口叫他们陶洛鲁斯家族。这些人不分男女其残忍程度令人发指，传说为了祭拜火的精灵，他们曾抓了一男一女两名刚满十岁的孩子活生生的扔进火里。再有，他们抓来婴儿，杀死晒干，当开始祭祀时，把晒干的婴儿剁碎了扔进放了草药的沸水中并喝下，如此便能得到孩子的年轻的生命力。
陶洛鲁斯家族的财力同样十分可观，不少痴迷于超自然力的欧洲贵族为了满足自己嗜血的欲望而加入，随着这些人一块带入密会的是他们身后庞大的财产。不可小觑的经济实力，让陶洛鲁斯家族快成为了中世纪欧洲首屈一指的“贵族”巫术密会。
16世纪后期，密会发展成了能与欧洲，特别是居于中枢的罗马教廷分庭抗争，被激怒了的教廷趁着兴起的猎巫活动血洗陶洛鲁斯家族。
一个名叫波多亚的罗马长官曾记录到：他们疯狂的叫喊着黑暗精灵的名字，并刺耳的诅咒着教皇……
无法否定的是当时教廷的猎巫清洗带有浓重的利益色彩，有传言说实际上教廷能够触及到的仅仅是最下层的寥寥数人，而那些位于中枢、掌控密会运作的头脑人物例如各国贵族，以及各类占卜家、魔法师和预言家等等则平安无事。米凯利斯神父判定许多陶洛鲁斯家族的成员以“捐赠”名义向教廷支付了大量的现金从而免于屠杀，重新进入社会并销声匿迹。另有甚者直接加入了天主教，成功的从所谓的野蛮异教徒变成了人人敬仰的天主信徒，但是这种传言是否正确还有待考证。没有人知道陶洛鲁斯家族的命运如何，有人说存活下来的密会成员在18世纪悄悄潜进了北美洲，也有资料说，活着的贵族成员转到更加黑暗的地下，借以本身家族势力继续活动。而陶洛鲁斯密会的奥义本身就是以口耳相传形式传播，虽然留下过文字却不多，现如今就连密会本身都只是存在于民谣和传说之中了。
红色的半人半兽怪物代表月亮女神卡司卡纳。女性能孕育生命，是一切力量的开端，因此在陶洛鲁斯家族里女性具有很高的地位，而且传说里陶洛鲁斯密会本身就是由一位魔力强大的女巫建起，因此将象征的记号设定为女性。
澹台梵音顿了顿，接着打开第二个盒子，这个的表面要显得光滑一些，像是经常擦拭。掀开盒盖，内侧同样覆盖了一层黑色的细致布料，手感也相似。里面，风干的、形状扭曲的人类胎儿被残忍的钉在了盒子里。
不过……
澹台梵音满腹疑惑的瞪大了眼睛看着胎儿的身下、半人半兽怪物的旁边的另一个小小的记号，一个她十分熟悉的记号。
确实是再熟悉不过了——一个类似英文大写字母d的标记，d的中间横插了一条下方长上方短的十字，它的外面则环绕着一个完美的圆形。
“镁？”
犹如徽章一般的圆形标记正是炼金术中的金属符号“镁”。
数个世纪以来，人们对于炼金术的热忱绝不亚于追逐宗教。传说炼金术是天使所带来的能够破译生命密码的密教，是最令人羡慕的魔力。想要炼出黄金，必须要以7种金属结合7个已知行星，并分别赋予其特殊的性质。于此同时，炼金术师还需拥有“哲人石”，借助于它的力量就可以把低贱的金属转化成昂贵的黄金，也就是所谓的点石成金。
镁是一种坚硬的银白色轻质碱土金属，能与酸反应生成氢气，暴露在空气中会轻微氧化，一旦燃烧则很难扑灭，所以，在炼金术中，“镁”意义着永恒，它能使人灵魂不灭，最后达到不老不死的目的。仅有的文献中曾记载陶洛鲁斯家族也囊括了许多顶尖炼金术士，他们用家族捕捉回来的祭品做实验，以便做出长生不老的灵药。
估计这个盒子应该属于家族内部的某个炼金术士的。
澹台梵音合上书，背靠在空空如也的书架，兴奋激动的笑容始终挂在脸上，从未褪去。
陶洛鲁斯家族的毁灭最大的原因是挑战了当时几乎主宰着整个欧洲的教庭的权威，可天主教在公元1世纪，也就是人们还祭拜古希腊或北欧神话神灵时也被当作巫术的一种。罗马贵族的塞尔苏斯就曾认为耶稣基督实际上是一个巫师，而且还是一个十分有趣的巫师。用所谓的上帝的力量治疗疾病，将水变成美味的葡萄酒，使瘫痪了三十八年的瘫子痊愈，又或者让死了四天的拉撒路复活等各种各样的神迹事实上都是巫术的一种。如果陶洛鲁斯家族能早10几个世纪的话，或许就可以逃过屠杀的命运，不过这样百姓就要遭殃了。
（注：拉撒路是《圣经·约翰福音》中的人物，在他病死后，耶稣一口断定他将复活。四天后，拉撒路果然复活并从山洞里走出来，他的复活证明了耶稣的神迹。）
“当真是给我看了不得了的东西啊！”她喃喃自语道。
1521年的《鲍尔勃尼库斯古抄本》和陶洛鲁斯密会的遗物……于医生的父亲到底是何人？他又从哪里得到这些东西的？
以防万一，澹台梵音决定还是鉴别下胎儿和涂料的年代，虽然她心里清楚这几乎从未见天日、遗落在历史深渊的巫术符号根本没有仿造的可能。若是确定为真品，那接下来可就热闹了，至少在学术界就会掀起一场规模不小的风暴。
仲怡夫人提到过于坤经常对着盒子发呆，也会心神不宁甚至于黯然神伤，他的异常是否与陶洛鲁斯密会的木盒有着关系？他口中的怪物是否就是暗示着这个？这让澹台梵音十分不解。
她站起身，低头围着屋内成八字形转圈，思考了一阵，却还是无法想出满意的答案。
又过了几分钟，澹台梵音的注意力才转回从仲怡夫人家带回的三样物品中，也就是最后剩下的一份用皮绳密密麻麻缠绕的牛皮书卷上。
她仔细解开皮绳，这个过程花了不少时间，因为待她凑近以后才发现，捆绑书卷的绳子竟不止一条，而是三四条，并且绳子之间缠得太紧，很多地方两三个结系在了一起。要不是为了保存书卷的完整性，她早就找把剪刀一口气剪开了。
费了九牛二虎之力打开后，牛皮包裹的里面是一摞看上去就十分高级的羊皮纸，很厚也很有质感，摸起来光滑而有弹性。在欧洲，羊皮纸往往被用在重要的文献抄写上，写成的书给予人庄重的印象。她看了眼内容，瞬间感到一个头两个大，容易辨认的仅仅是第一行的一个日期——1900年8月3号，其他的由于字体凌乱，读起来很吃力，天知道要花多长时间。
在皱着眉头勉强看了几行后，澹台梵音大体了解这是一位叫做菲因·奈斯帝的人写的手记。
“看来还需要些时间……”
她重新卷起羊皮纸用绳子简单绑好。
如今，于坤死了，她永远不可能知道这些东西的来历。
“于坤……于坤……于坤……”澹台梵音一边像是念咒似的重复于坤的名字，一边再一次在身旁混乱的书堆中不断的翻找。
“找到了。”不久，她举起一本医学杂志，翻到刊有于坤论文的那页。
题目为《大脑神经损伤、神经传导物与狂躁抑郁症的相关论证》。于坤在这篇论文中提出了大脑神经末梢的损伤加大了狂躁抑郁症形成的可能，同时列举了各种数据进行论证。他推论这类疾病的病发不单单是由于外界的刺激，另一部分来自大脑神经的损伤或是神经传导物的失调。所谓的损伤也许是后天形成，也有先天也就是婴儿在母体内因外力碰撞而导致的脑部发育缺陷。因此，病态心理的治疗也因加上大脑断层扫描检测以及相应的传导物的干预措施……
论文笔锋犀利，仿佛提出的并不是还在探讨中的观点而就是一种真理一样。
“脑神经……神经传导物，此类假设并非鲜为人知……”
她又开始在屋内来回踱步，来回转了有二十圈后，坐在了书桌旁的转椅上安静地沉思了一会儿。
过了许久，才听见她自言自语的说了一句：“我明白了……”
话音刚落，不远处那像马来西亚双子塔一样的两摞资料轰然倒地……
方才嘈杂的声音使躺在沙发上的灰白色缅因猫甘比诺睁开了还有些倦意的眼睛，它弓起背伸了伸懒腰，别过头去梳理起后背的长毛。缅因猫大多温顺，偏偏这位“教父”却猫如其名性格却极其孤傲难驯，与其是猫，步伐风度倒像是一只猛虎。
甘比诺喵喵的叫了两声，慢慢悠悠一摇一摆的来到了澹台梵音脚边蹭了几下，绿色的眼珠转了转，再次喵喵的叫了起来，可那犹如小鸟般唧唧的轻叫声仅仅换来两下极为不走心的抚摸。似乎是如此的敷衍了事让甘比诺很是生气，它低吟了一声，小腿向后退了两步，将身子弓成一团，随后纵身一跃准确无误的跳到了她的背上，巨大的身体加上如中型杠铃般的体重压得她直接栽进了书堆里。
“甘比诺！下来！”澹台梵音挥舞着双手，驱赶着坐在自己脖子上傲视四方的“王者”。甘比诺稳如泰山，两只小爪子以四两拨千斤的方式灵活的反击空中舞来的大手。
很快，战斗在澹台梵音呼哧呼哧的喘息中结束，胜者在享受足了横行霸道的快感后轻快的跳下来，摇摆着身体躺回舒服的沙发上去了。
整理着被猫弄乱的头发，澹台梵音翻开因一时慌乱而不小心合上的书。那是本黑色的牛皮古书，脆弱的纸面像是被风干的树叶，稍微用力就会捏成碎片，书脊一侧是一串烫金文字——《admirable history》，作者为米凯利斯神父。里面的内容大部分是用英语著成，可也有一小部分是晦涩难懂的拉丁语和希腊语，在印有希腊语和拉丁语的每一个页面一侧都加有一张写有英文甚至中文的翻译或是注解。虽然读起来十分吃力，但此书记录了世间罕见的黑魔法、巫术仪式以及传说等等内容，是澹台梵音重要的宝贝。
澹台梵音很清楚，精致的木质盒子里放着一个不得了的东西——一个风干后的人类胚胎。在经过人工防腐后，胚胎成黑褐色，所以表面看上去像是石头或是某种动物，仲怡夫人没有认出真是万幸。
她深深的吸了口气，又慢慢地，是非常慢的呼了出来。拿起小型放大镜，带上口罩和手套，澹台梵音再次打开了带有异味的盒子仔细查看。金属盖里面敷了一层黑色的比绸缎要粗糙一些的布料，她小心拨弄着胎儿干尸，努力的将盒子内部观察清楚。
刺鼻的味道穿过口罩直袭击鼻腔，她感觉这股味道与其说是臭，倒不如说闻起来像是沼气。不过无论哪个她都受不了，只觉得头一阵阵的疼。
这时，一个特征明显的记号印入眼中——黑底画着红色的半人半兽的怪物手拿着权杖坐在两把交叉的蓝色长剑中间。那怪物头像美杜莎，口中有六根朝上倒刺的黄色尖牙，身体布满鳞片而尾巴则成蛇状。
“怎么可能……”澹台梵音不敢相信自己的眼睛，捧着书来回比对，不知不觉中浮现出兴奋的笑容。
“陶洛鲁斯家族……”
陶洛鲁斯家族或叫陶洛鲁斯密会是处于巫术黑暗历史中的一隅，在现在的史料当中也极少提起过。有资料显示它起源于意大利，也有的指出起源于波西米亚，还有说它起源于希腊，无论起源于哪里，对陶洛鲁斯家族的印象是相同的——残忍而恐怖的组织。15世纪初期，欧洲遍布了一种新起的、喜虐杀人类和动物的巫术组织。他们崇拜黑暗精灵与恶魔，相信永生，活动神秘莫测，几乎没人知道他们的祭坛究竟在哪里，连这个密会本身的存在一时都被视为谣传。内部的成员大多是占卜家、预言家和召魔师，为了保证力量的强大，不被外界血统干扰，他们实行内部通婚，到了后期，几乎每一个成员之间都有一定的血缘关系，因此社会上则改口叫他们陶洛鲁斯家族。这些人不分男女其残忍程度令人发指，传说为了祭拜火的精灵，他们曾抓了一男一女两名刚满十岁的孩子活生生的扔进火里。再有，他们抓来婴儿，杀死晒干，当开始祭祀时，把晒干的婴儿剁碎了扔进放了草药的沸水中并喝下，如此便能得到孩子的年轻的生命力。
陶洛鲁斯家族的财力同样十分可观，不少痴迷于超自然力的欧洲贵族为了满足自己嗜血的欲望而加入，随着这些人一块带入密会的是他们身后庞大的财产。不可小觑的经济实力，让陶洛鲁斯家族快成为了中世纪欧洲首屈一指的“贵族”巫术密会。
16世纪后期，密会发展成了能与欧洲，特别是居于中枢的罗马教廷分庭抗争，被激怒了的教廷趁着兴起的猎巫活动血洗陶洛鲁斯家族。
一个名叫波多亚的罗马长官曾记录到：他们疯狂的叫喊着黑暗精灵的名字，并刺耳的诅咒着教皇……
无法否定的是当时教廷的猎巫清洗带有浓重的利益色彩，有传言说实际上教廷能够触及到的仅仅是最下层的寥寥数人，而那些位于中枢、掌控密会运作的头脑人物例如各国贵族，以及各类占卜家、魔法师和预言家等等则平安无事。米凯利斯神父判定许多陶洛鲁斯家族的成员以“捐赠”名义向教廷支付了大量的现金从而免于屠杀，重新进入社会并销声匿迹。另有甚者直接加入了天主教，成功的从所谓的野蛮异教徒变成了人人敬仰的天主信徒，但是这种传言是否正确还有待考证。没有人知道陶洛鲁斯家族的命运如何，有人说存活下来的密会成员在18世纪悄悄潜进了北美洲，也有资料说，活着的贵族成员转到更加黑暗的地下，借以本身家族势力继续活动。而陶洛鲁斯密会的奥义本身就是以口耳相传形式传播，虽然留下过文字却不多，现如今就连密会本身都只是存在于民谣和传说之中了。
红色的半人半兽怪物代表月亮女神卡司卡纳。女性能孕育生命，是一切力量的开端，因此在陶洛鲁斯家族里女性具有很高的地位，而且传说里陶洛鲁斯密会本身就是由一位魔力强大的女巫建起，因此将象征的记号设定为女性。
澹台梵音顿了顿，接着打开第二个盒子，这个的表面要显得光滑一些，像是经常擦拭。掀开盒盖，内侧同样覆盖了一层黑色的细致布料，手感也相似。里面，风干的、形状扭曲的人类胎儿被残忍的钉在了盒子里。
不过……
澹台梵音满腹疑惑的瞪大了眼睛看着胎儿的身下、半人半兽怪物的旁边的另一个小小的记号，一个她十分熟悉的记号。
确实是再熟悉不过了——一个类似英文大写字母d的标记，d的中间横插了一条下方长上方短的十字，它的外面则环绕着一个完美的圆形。
“镁？”
犹如徽章一般的圆形标记正是炼金术中的金属符号“镁”。
数个世纪以来，人们对于炼金术的热忱绝不亚于追逐宗教。传说炼金术是天使所带来的能够破译生命密码的密教，是最令人羡慕的魔力。想要炼出黄金，必须要以7种金属结合7个已知行星，并分别赋予其特殊的性质。于此同时，炼金术师还需拥有“哲人石”，借助于它的力量就可以把低贱的金属转化成昂贵的黄金，也就是所谓的点石成金。
镁是一种坚硬的银白色轻质碱土金属，能与酸反应生成氢气，暴露在空气中会轻微氧化，一旦燃烧则很难扑灭，所以，在炼金术中，“镁”意义着永恒，它能使人灵魂不灭，最后达到不老不死的目的。仅有的文献中曾记载陶洛鲁斯家族也囊括了许多顶尖炼金术士，他们用家族捕捉回来的祭品做实验，以便做出长生不老的灵药。
估计这个盒子应该属于家族内部的某个炼金术士的。
澹台梵音合上书，背靠在空空如也的书架，兴奋激动的笑容始终挂在脸上，从未褪去。
陶洛鲁斯家族的毁灭最大的原因是挑战了当时几乎主宰着整个欧洲的教庭的权威，可天主教在公元1世纪，也就是人们还祭拜古希腊或北欧神话神灵时也被当作巫术的一种。罗马贵族的塞尔苏斯就曾认为耶稣基督实际上是一个巫师，而且还是一个十分有趣的巫师。用所谓的上帝的力量治疗疾病，将水变成美味的葡萄酒，使瘫痪了三十八年的瘫子痊愈，又或者让死了四天的拉撒路复活等各种各样的神迹事实上都是巫术的一种。如果陶洛鲁斯家族能早10几个世纪的话，或许就可以逃过屠杀的命运，不过这样百姓就要遭殃了。
（注：拉撒路是《圣经·约翰福音》中的人物，在他病死后，耶稣一口断定他将复活。四天后，拉撒路果然复活并从山洞里走出来，他的复活证明了耶稣的神迹。）
“当真是给我看了不得了的东西啊！”她喃喃自语道。
1521年的《鲍尔勃尼库斯古抄本》和陶洛鲁斯密会的遗物……于医生的父亲到底是何人？他又从哪里得到这些东西的？
以防万一，澹台梵音决定还是鉴别下胎儿和涂料的年代，虽然她心里清楚这几乎从未见天日、遗落在历史深渊的巫术符号根本没有仿造的可能。若是确定为真品，那接下来可就热闹了，至少在学术界就会掀起一场规模不小的风暴。
仲怡夫人提到过于坤经常对着盒子发呆，也会心神不宁甚至于黯然神伤，他的异常是否与陶洛鲁斯密会的木盒有着关系？他口中的怪物是否就是暗示着这个？这让澹台梵音十分不解。
她站起身，低头围着屋内成八字形转圈，思考了一阵，却还是无法想出满意的答案。
又过了几分钟，澹台梵音的注意力才转回从仲怡夫人家带回的三样物品中，也就是最后剩下的一份用皮绳密密麻麻缠绕的牛皮书卷上。
她仔细解开皮绳，这个过程花了不少时间，因为待她凑近以后才发现，捆绑书卷的绳子竟不止一条，而是三四条，并且绳子之间缠得太紧，很多地方两三个结系在了一起。要不是为了保存书卷的完整性，她早就找把剪刀一口气剪开了。
费了九牛二虎之力打开后，牛皮包裹的里面是一摞看上去就十分高级的羊皮纸，很厚也很有质感，摸起来光滑而有弹性。在欧洲，羊皮纸往往被用在重要的文献抄写上，写成的书给予人庄重的印象。她看了眼内容，瞬间感到一个头两个大，容易辨认的仅仅是第一行的一个日期——1900年8月3号，其他的由于字体凌乱，读起来很吃力，天知道要花多长时间。
在皱着眉头勉强看了几行后，澹台梵音大体了解这是一位叫做菲因·奈斯帝的人写的手记。
“看来还需要些时间……”
她重新卷起羊皮纸用绳子简单绑好。
如今，于坤死了，她永远不可能知道这些东西的来历。
“于坤……于坤……于坤……”澹台梵音一边像是念咒似的重复于坤的名字，一边再一次在身旁混乱的书堆中不断的翻找。
“找到了。”不久，她举起一本医学杂志，翻到刊有于坤论文的那页。
题目为《大脑神经损伤、神经传导物与狂躁抑郁症的相关论证》。于坤在这篇论文中提出了大脑神经末梢的损伤加大了狂躁抑郁症形成的可能，同时列举了各种数据进行论证。他推论这类疾病的病发不单单是由于外界的刺激，另一部分来自大脑神经的损伤或是神经传导物的失调。所谓的损伤也许是后天形成，也有先天也就是婴儿在母体内因外力碰撞而导致的脑部发育缺陷。因此，病态心理的治疗也因加上大脑断层扫描检测以及相应的传导物的干预措施……
论文笔锋犀利，仿佛提出的并不是还在探讨中的观点而就是一种真理一样。
“脑神经……神经传导物，此类假设并非鲜为人知……”
她又开始在屋内来回踱步，来回转了有二十圈后，坐在了书桌旁的转椅上安静地沉思了一会儿。
过了许久，才听见她自言自语的说了一句：“我明白了……”
话音刚落，不远处那像马来西亚双子塔一样的两摞资料轰然倒地……