第625章 亚历山大港
烈阳高照，漫无边际的荒漠，一支大军正在急速前进，这是杜学文率领下的唐军，在当地向导的引领之下，朝着亚历山大港进发。
和薛仁贵那一路的唐军找寻向导还要付出高昂代价之外，在苏伊士港，见识了唐军火炮的强大威力之后，当地的埃及土人在畏惧之余，心中更是欢欣鼓舞。
当听说杜学文征集向导的消息后，许多当地土人自发报名，要是在之前他们或许还会畏惧阿拉伯人的报复，但是现在很显然更为强大的唐人来了，阿拉伯人根本就不是对手。
还有一个更加重要的原因，那就是此前穆巴克盗掘埃及历代法老的陵墓，还将法老的遗体抛入大海，这已经激起了所有埃及人的愤怒，他们虽然被异族奴役了上千年的时间，习惯了逆来顺受，可愤怒是每个人都会的。
“隆隆！”
如雷的蹄声震得地皮都在的颤抖，溅起大片大片的烟尘，如同一朵垂地的乌云，唐军长长的行军队伍好似一道洪流，朝着北方滚滚而去。
“怎么还不到啊！？”
“那些该死的大食人都躲到哪去了，这一路上走过来，居然一个都没看见！”
“怎么？是手痒了吧！我听将军说了，从苏伊士港到亚历山大港，大半都是沙漠，这种地方，哪里会有人烟，加快行军速度，大食人就在前面，我们要是走的慢了，他们可就全都逃走了！”
将士们很是兴奋，一路上议论纷纷，就好像他们奔赴的不是战场，而是去赴宴的一样。
从苏伊士港出发，唐军就一脚走进了荒漠，到处都是黄沙漫漫，虽然不时有绿洲、水源，但更多的还是黄沙、狂风，最可怕的就是流沙，一旦遇到的，那可就是凶多吉少。
更要命的是，沙漠之中的气温很低，温差极大，这给唐军制造了巨大的困境，但是再大的困难也阻挡不了唐军前进的脚步，不要说是大漠，就算是刀山火海，他们也敢闯上一闯。
为了应付沙漠这种复杂的地形，和多变的气候，此次出征，杜睿为西征大军准备的都是来自漠北道的蒙古马，蒙古马是全世界较为古老的马种之一，主要产于内蒙古草原，是典型的草原马种。
蒙古马体格不大，平均体高只有一百二十厘米，体重二百五十公斤。身躯粗壮，四肢坚实有力，体质粗糙结实，头大额宽，胸廓深长，腿短，关节牢固，肌腱发达。背毛浓密，毛色复杂。它耐劳，不畏寒冷，能适应极粗放的饲养管理，生命力极强，能够在艰苦恶劣的条件下生存。
蒙古马虽然比不上阿拉伯马高大健壮，善于短距离冲刺奔驰，但耐力极强，强大的适应能力能够保证蒙古马在任何环境之中生存下去。
蒙古草原多产马，《汉书•匈奴传》曾记载：尧舜以前“居乎北边，随水草而转移，其畜之所多，则牛马羊。”
匈奴马曾显赫一时，公元前200年，汉高祖刘邦出击匈奴在白登被冒顿单于30余万骑兵围困七日。汉武帝在与匈奴的战争中曾多次带回大量马匹，并任用匈奴王子金日蝉为汉朝的马监，民间养马事业空前发达。
西晋以后，塞外各部族相继南下，带来马匹数以万计。盛唐时期，北方各族都曾以良马进贡，如《唐会要》就记载：“突厥马技艺绝伦，筋骨适度，其能致远，田猎之用无比。”
并指出延陀马、同罗马、仆固马为同种，多为骆毛和骢毛，这些都与蒙古马相似，都是蒙古马的祖先。北宋时东北的契丹马也是蒙古马，说明东北三省早已分布有蒙古马。蒙古帝国被誉为“马之帝国”，成吉斯汗的卫队就是由精良的骑兵队组成，历史上称他是以“弓马之利取天下”的。
根据《元史》记载，当时牧马地甚广，北至火里秃麻遍及塞外草原及南方。据史料记载，成吉思汗铁骑西征时，经常靠蒙古马的惊人速度及耐力对敌人进行突然袭击，从而得到胜利。
公元1219年9月，成吉思汗的两位大将速布台和哲别攻打花喇子漠国讹答刺城时因城内保卫工事坚固而未能攻破。
哲别带军队退居500里远，并休整队伍。敌探得知成吉思汗大军退到500里远时，城内卫军便放下心来，放松了警惕。蒙古大军休整几天后，有一晚哲别突然下令，率大军进攻讹答刺城。大军夜行500里次日清晨到达城下，进行突攻。因城内毫无准备，成吉思汗大军轻易攻破了城，并获全胜。此后蒙古军名声大振，仅用两年时间就打败了强大的花喇子漠国。
蒙古马别看冲刺速度不如欧洲马，可是长途奔袭是其特长，而且对草料的需求比其他马低，耐得严酷的自然条件。所以蒙古大军可以“兵马先动，粮草后行”，从小生于苦寒之地的蒙古人吃苦耐劳，有时候就靠喝马奶充饥。蒙古大军没有辎重的困扰，所以能够展开惊人的大范围不停歇的机动。
一开始，习惯了高头大马的唐军将士，对蒙古马并不满意，总觉得这种马和驴子没什么区别，可是自打进入了沙漠，他们才明白为何当初兵部要将这种战马配给他们，以前的战马虽然高大神骏，但奔驰一段时间就需要休息，可是这种蒙古马，连续走上几天几夜，居然都不知道累。
唐军将士的士气高涨，杜学文十分满意，但还是在一旁不断的给将士们鼓劲儿：“将士们！在我们的前面，就是大食人的亚历山大港，传说那里是为了纪念当初马其顿人的皇帝，一个叫亚历山大的人而建立的，那个亚历山大曾妄想着征服全世界，真是狂妄至极，现在，我们就要先征服那里，击败大食人，就像我们的先辈在西域，在葱岭，在中亚击败大食人一样，战胜他们，征服他们，我们能不能做到！”
“能！”只一个字，却是惊天动地，将士们挺起胸膛，昂着头颅，极是自豪。
先辈的光荣事迹，是激励军心士气的最好榜样。正如杜学文所说的那样，当年杜睿率领远少于大食人的军队，克服了重重困难，把大食人从西域驱逐出去，再翻越葱岭，决战中亚，这需要的勇气不需要想的，太能激荡人心了。
杜学文所说的亚历山大港就是亚历山大大帝于公元前334年建立的，其主建筑师是希腊人狄诺克莱特斯。
传说亚历山大大帝在想要画下城市的规划时手头正好没有粉笔，因此他借助谷粒来规划城市的大局。亚历山大的占星术士将这当作为这座城市将会象谷物一样繁华的预兆。后来有一群鸟飞来将这些谷粒吃掉了，于是后来亚历山大港成为了古希腊和古罗马最重要的粮食供给地。
还有一个传说，海中的怪物阻挠亚历山大在此建城，因此亚历山大坐着一座玻璃钟下到海底击败怪物，後来他又在海边立金属像来吓怪物。
历史上，亚历山大在此建城的目的是想要在埃及建立一个希腊人的中心，作为希腊与富饶的尼罗河谷之间的联系。当时在埃及只有一个地方具备建立这样一座城市的条件。
亚历山大港位于法老岛的後面，又不受尼罗河口淤泥的阻碍，当时当地已有一个埃及的小城，这座小城主要是渔人和海盗的居地。
亚历山大走后，他的总督克里奥米尼继续城市的建造，但后世的考古证实，这座城市主要是托勒密完成的。
亚历山大港取代被摧毁的泰尔成为欧洲与阿拉伯和印度之间贸易的中心。一个世纪后，它的规模就已经超过了迦太基，在此后的数世纪中，它仅小于罗马城。在罗马时代，亚历山大港名义上是一个自由的希腊城市，它拥有自己的元老院。奥古斯都废除了这个元老院的司法权，但谢普提米乌斯•谢维路斯后来又恢复了其司法权。
亚历山大港不仅是一个古希腊文化的中心，它也是当时世界上最大的犹太人城市。七十士译本就是在那里完成的。
开始的托勒密统治者维护城市的发展，并使得其大学成为希腊最好的大学。同时这些统治者将其居民分为希腊人、犹太人和埃及人。从托勒密四世开始，城市内各个民族之间的矛盾开始加剧。
公元前80年，亚历山大港按托勒密十世的意愿正式受罗马管理，但此前一百多年中，它已经受罗马影响了。它控制着罗马帝国最重要的粮仓之一。
公元4世纪晚期，基督徒迫害其它教的信仰者达到鼎点，在罗马帝国境内许多庙宇和神像被毁，异教仪式被禁，从事异教仪式甚至被处死刑，图书馆被关闭。
公元391年，罗马皇帝狄奥多西一世下令摧毁所有神庙，亚历山大港图书馆可能就是这个时候被毁的。
公元616年，波斯国王科斯洛埃斯二世占领亚历山大港，虽然数年后，拜占庭皇帝赫拉克留重新占领亚历山大港。
但是随着阿拉伯帝国的逐渐兴起，拜占庭人在亚历山大港的统治，便显得不牢靠了。当初杜睿环球航行，到达埃及之后，亚历山大港便已经被当时阿拉伯帝国的西征统帅奥斯曼占领了，虽然拜占庭人在杜睿的帮助下，暂时驱逐了阿拉伯人，但是在穆阿维叶上台之后，再一次派出了远征大军，最终在围困亚历山大港十四个月后占领亚历山大港，在这十四个月中亚历山大港没有获得任何来自君士坦丁堡的援助。
虽然此后不久，希腊人趁阿拉伯军队外出，再次占领亚历山大港，但是阿拉伯人闻讯后立刻返回，并且很快就恢复了对亚历山大港的统治。
亚历山大港最著名的建筑就要属世界七大奇迹之一的亚历山大灯塔了，这座建于公元前270年，在历史上这座135米高的巨型灯塔屹立了1000多年之久才被地震所毁，从公元前281年建成点燃起，直到公元641年阿拉伯伊斯兰大军征服埃及，火焰才熄灭。它日夜不熄地燃烧了近千年，这是人类历史上火焰灯塔所未有过的。
世界公认的古代七大奇观有两个在埃及，一个是名列七大奇迹之首的金字塔，另一个就是名列第七位的亚历山大港灯塔。
这座灯塔不带有任何宗教色彩，纯粹为人民实际生活而建，亚历山大港灯塔的烛光在晚上照耀着整个亚历山大港，保护着海上的船只，另外，它亦是当时世上最高的建筑物。
公元前330年，不可一世的马其顿国王亚历山大大帝攻占了埃及，并在尼罗河三角洲西北端即地中海南岸，建立了一座以他名字命名的城市。这是一座战略地位十分重要的城市，在以后的100年间，它成了埃及的首都，是世界上最繁华的城市之一，而且也是整个地中海世界和中东地区最大最重要的一个国际转运港。
亚历山大港灯塔高120米，加上塔基，整个高度约135米。塔楼由三层组成：第一层是方形结构，高60米，里面有300多个大小不等的房间，用来作燃料库、机房和工作人员的寝室；第二层是八角形结构，高15米；第三层是圆形结构，上面用8米高的8根石柱围绕在圆顶灯楼。
灯楼上面，矗立着8米高的太阳神赫利俄斯站立姿态的青铜雕像。整座灯塔都是用花岗石和铜等材料建筑而成，灯的燃料是橄榄油和木材。整个灯塔的面积约930平方米。聪明的设计师还采用反光的原理，用镜子把灯光反射到更远的海面上。这座无与伦比的灯塔，夜夜灯火通明，兢兢业业地为入港船只导航，它给舵手带来了一种安全感。
方形塔基14米高，实质上是覆盖在大岩礁上的一座三四层高的大棂。在塔基正中拔起的下层塔身有71米高，同样为方形，上端四角各有一尊“波赛东之子吹海螺”的青铜铸像，朝向四个不同的方向，用以表示风向和方位。中层塔身又缩成细柱形，9米高。在中层塔身的八角方位上立起八根石柱，共同支起一个圆形塔顶。这个洋葱头形的圆塔顶，成了后来伊斯兰清真寺建筑的重要参考借鉴物。
上层塔身之上是一圆形塔顶，其中一个巨大的火炬不分昼夜地冒着火焰。塔顶之上铸着一尊高约七公尺的海神波赛东青铜立像，为这座建筑增添了神话与艺术的风采。
亚历山大港灯塔的外部造型非常美观考究，内部结构也十分严密复杂。塔基的几层有50多个房间，估计这些房间是值班人员住宿、办公或操作各项业务，也可能是天文学家、气象学家观察天象的专用房间。三层塔身本不适用，为克服单调感，求得整体建筑具有艺术性的视觉造型，因而建有许多相当于楼房的层层窗口。一些研究者们认为塔身下层内部宽阔，从这里修筑了通到塔顶的倾斜的螺旋式上升的通路。在通到中层和上层的倾斜梯上还分别筑有32个和18个台阶。正中间有一个相当于现代电梯的人工升降装置，用以运送火炬燃料及各种物品，保证火炬长年日夜不熄。
据传，火炬的作用除本身的火焰光芒外，还设有一个凹面金属镜，反射出的耀眼的火炬火光，使60公里以外的航船能遥望到灯塔的方位，从而不会迷失方向。可径直向亚历山大港驶来。
在历史上的公元700年，亚历山大发生地震，灯室和波西顿立像塌毁。关于此事，传说东罗马帝国一位皇帝企图攻打亚历山大，但惧于其船队被灯塔照见，于是派人向倭马亚王朝的哈里发进言，谎称塔底藏有亚历山大大帝的遗物和珍宝。哈里发中计下令拆塔，但在黎民百姓的强烈反对下，拆到灯室时便停止。公元880年，灯塔修复。公元1100年，灯塔再次遭强烈地震的破坏，仅残存下面第一部分，灯塔失去往日的作用，成了一座瞭望台，在台上修建了一座清真寺。直到1301年和1435年两次地震，灯塔全毁。
关于亚历山大港灯塔的建立，还曾有一个传说，公元前280年秋天的一个夜晚，月黑风高，一艘埃及的皇家喜船，在驶入亚历山大港时，触礁沉没了，船上的皇亲国戚及从欧洲娶来的新娘，全部葬身鱼腹。
这一悲剧，震惊了埃及朝野上下，埃及国王托勒密二世下令在最大港口的入口处，修建导航灯塔。经过40年的努力，一座雄伟壮观的灯塔竖立在法洛斯岛的东端。它立于距岛岸7米处的石礁上，人们将它称为“亚历山大.法洛斯灯塔”。
当亚历山大港灯塔建成后，它以400英尺的高度当之无愧地成为当时世界上最高的建筑物。他的设计者是希腊的建筑师索斯查图斯。1500年来，亚历山大港灯塔一直在暗夜中为水手们指引进港的路线。
一位阿拉伯旅行家曾在他的笔记中这样记载着：“灯塔是建筑在三层台阶之上，在它的顶端，白天用一面镜子反射日光，晚上用火光引导船只。”
公元14世纪，亚历山大城发生了一场罕见的大地震，摇晃的大地以巨大的力量摧毁了这座古代世界的建筑奇迹。这座亚历山大城的忠诚卫士，这顶亚历山大城的王冠就这样消失了。
杜学文很幸运，他还能看到亚历山大港灯塔的全貌，当初在杜陵的时候，他曾听杜睿说起过，在杜睿的描述当中，那座灯塔简直就是不弱于万里长城的存在，杜学文也一直心驰神往。如今他走算是有机会看到了。
前进，前进，加速前进！
唐军的行军队伍在沙漠之中，犹如龙卷风一般飞驰而过，卷起阵阵烟尘，一路向北。
沿途遇到的一些埃及人的定居点，杜学文根本就没时间驻足，唐军现在打得就是一场时间战，他必须在大食人在开罗的守军反应过来，援救亚历山大港之前，赶到那里，征服那里。
大食人的反应不会那么慢，从苏伊士港离开已经五天的时间了，开罗那边肯定已经得到了消息，然后再结合唐军的行军路线，他们不难猜出唐军的下一个目标。
正如杜学文所料的那样，在得知苏伊士港被攻陷，唐军正在一路向北疾进的消息之后，哈马德里立刻就作出了反应。
不但调集了开罗所有的驻军，还征发了数万埃及仆从军，埃及人虽然因为大食人盗掘历代法老的陵墓，侮辱法老的圣体，但是面对大食人的弯刀，他们只能选择屈服。
曾经的辉煌早已不在了，埃及人也大多都忘记了，他们曾经也是这个世界上的强者，被奴役了上千年之后，他们的神经早就已经变得有些麻木了。
在集合了大军之后，哈马德里只留给开罗五千守军，便急匆匆的带着刚刚拼凑起来的大军，朝着亚历山大港而去。
苏伊士港丢了，虽然让他愤怒，但是苏伊士港的地位无论如何也不能和亚历山大港相比，那里不单单是地中海沿岸最大的贸易港，更重要的是，亚历山大港的存在，使大食帝国能够时时威胁到君士坦丁堡。
如果亚历山大港丢了的话，哈马德里已经不敢再往下想了，他可以遇见一旦亚历山大港失陷的消息，传回巴格达之后，哈里发叶齐德将会爆发多大的怒火，那绝对不是他所能承受的。
可是如论哈马德里如何催促大军加快速度，却依然晚了。
看着远处闪烁着灯光的巨大灯塔，杜学文知道，他的目的地到了。
“亚历山大港！我们到亚历山大港了！”陡然间，将士们爆发出一阵惊天的欢呼声。
和薛仁贵那一路的唐军找寻向导还要付出高昂代价之外，在苏伊士港，见识了唐军火炮的强大威力之后，当地的埃及土人在畏惧之余，心中更是欢欣鼓舞。
当听说杜学文征集向导的消息后，许多当地土人自发报名，要是在之前他们或许还会畏惧阿拉伯人的报复，但是现在很显然更为强大的唐人来了，阿拉伯人根本就不是对手。
还有一个更加重要的原因，那就是此前穆巴克盗掘埃及历代法老的陵墓，还将法老的遗体抛入大海，这已经激起了所有埃及人的愤怒，他们虽然被异族奴役了上千年的时间，习惯了逆来顺受，可愤怒是每个人都会的。
“隆隆！”
如雷的蹄声震得地皮都在的颤抖，溅起大片大片的烟尘，如同一朵垂地的乌云，唐军长长的行军队伍好似一道洪流，朝着北方滚滚而去。
“怎么还不到啊！？”
“那些该死的大食人都躲到哪去了，这一路上走过来，居然一个都没看见！”
“怎么？是手痒了吧！我听将军说了，从苏伊士港到亚历山大港，大半都是沙漠，这种地方，哪里会有人烟，加快行军速度，大食人就在前面，我们要是走的慢了，他们可就全都逃走了！”
将士们很是兴奋，一路上议论纷纷，就好像他们奔赴的不是战场，而是去赴宴的一样。
从苏伊士港出发，唐军就一脚走进了荒漠，到处都是黄沙漫漫，虽然不时有绿洲、水源，但更多的还是黄沙、狂风，最可怕的就是流沙，一旦遇到的，那可就是凶多吉少。
更要命的是，沙漠之中的气温很低，温差极大，这给唐军制造了巨大的困境，但是再大的困难也阻挡不了唐军前进的脚步，不要说是大漠，就算是刀山火海，他们也敢闯上一闯。
为了应付沙漠这种复杂的地形，和多变的气候，此次出征，杜睿为西征大军准备的都是来自漠北道的蒙古马，蒙古马是全世界较为古老的马种之一，主要产于内蒙古草原，是典型的草原马种。
蒙古马体格不大，平均体高只有一百二十厘米，体重二百五十公斤。身躯粗壮，四肢坚实有力，体质粗糙结实，头大额宽，胸廓深长，腿短，关节牢固，肌腱发达。背毛浓密，毛色复杂。它耐劳，不畏寒冷，能适应极粗放的饲养管理，生命力极强，能够在艰苦恶劣的条件下生存。
蒙古马虽然比不上阿拉伯马高大健壮，善于短距离冲刺奔驰，但耐力极强，强大的适应能力能够保证蒙古马在任何环境之中生存下去。
蒙古草原多产马，《汉书•匈奴传》曾记载：尧舜以前“居乎北边，随水草而转移，其畜之所多，则牛马羊。”
匈奴马曾显赫一时，公元前200年，汉高祖刘邦出击匈奴在白登被冒顿单于30余万骑兵围困七日。汉武帝在与匈奴的战争中曾多次带回大量马匹，并任用匈奴王子金日蝉为汉朝的马监，民间养马事业空前发达。
西晋以后，塞外各部族相继南下，带来马匹数以万计。盛唐时期，北方各族都曾以良马进贡，如《唐会要》就记载：“突厥马技艺绝伦，筋骨适度，其能致远，田猎之用无比。”
并指出延陀马、同罗马、仆固马为同种，多为骆毛和骢毛，这些都与蒙古马相似，都是蒙古马的祖先。北宋时东北的契丹马也是蒙古马，说明东北三省早已分布有蒙古马。蒙古帝国被誉为“马之帝国”，成吉斯汗的卫队就是由精良的骑兵队组成，历史上称他是以“弓马之利取天下”的。
根据《元史》记载，当时牧马地甚广，北至火里秃麻遍及塞外草原及南方。据史料记载，成吉思汗铁骑西征时，经常靠蒙古马的惊人速度及耐力对敌人进行突然袭击，从而得到胜利。
公元1219年9月，成吉思汗的两位大将速布台和哲别攻打花喇子漠国讹答刺城时因城内保卫工事坚固而未能攻破。
哲别带军队退居500里远，并休整队伍。敌探得知成吉思汗大军退到500里远时，城内卫军便放下心来，放松了警惕。蒙古大军休整几天后，有一晚哲别突然下令，率大军进攻讹答刺城。大军夜行500里次日清晨到达城下，进行突攻。因城内毫无准备，成吉思汗大军轻易攻破了城，并获全胜。此后蒙古军名声大振，仅用两年时间就打败了强大的花喇子漠国。
蒙古马别看冲刺速度不如欧洲马，可是长途奔袭是其特长，而且对草料的需求比其他马低，耐得严酷的自然条件。所以蒙古大军可以“兵马先动，粮草后行”，从小生于苦寒之地的蒙古人吃苦耐劳，有时候就靠喝马奶充饥。蒙古大军没有辎重的困扰，所以能够展开惊人的大范围不停歇的机动。
一开始，习惯了高头大马的唐军将士，对蒙古马并不满意，总觉得这种马和驴子没什么区别，可是自打进入了沙漠，他们才明白为何当初兵部要将这种战马配给他们，以前的战马虽然高大神骏，但奔驰一段时间就需要休息，可是这种蒙古马，连续走上几天几夜，居然都不知道累。
唐军将士的士气高涨，杜学文十分满意，但还是在一旁不断的给将士们鼓劲儿：“将士们！在我们的前面，就是大食人的亚历山大港，传说那里是为了纪念当初马其顿人的皇帝，一个叫亚历山大的人而建立的，那个亚历山大曾妄想着征服全世界，真是狂妄至极，现在，我们就要先征服那里，击败大食人，就像我们的先辈在西域，在葱岭，在中亚击败大食人一样，战胜他们，征服他们，我们能不能做到！”
“能！”只一个字，却是惊天动地，将士们挺起胸膛，昂着头颅，极是自豪。
先辈的光荣事迹，是激励军心士气的最好榜样。正如杜学文所说的那样，当年杜睿率领远少于大食人的军队，克服了重重困难，把大食人从西域驱逐出去，再翻越葱岭，决战中亚，这需要的勇气不需要想的，太能激荡人心了。
杜学文所说的亚历山大港就是亚历山大大帝于公元前334年建立的，其主建筑师是希腊人狄诺克莱特斯。
传说亚历山大大帝在想要画下城市的规划时手头正好没有粉笔，因此他借助谷粒来规划城市的大局。亚历山大的占星术士将这当作为这座城市将会象谷物一样繁华的预兆。后来有一群鸟飞来将这些谷粒吃掉了，于是后来亚历山大港成为了古希腊和古罗马最重要的粮食供给地。
还有一个传说，海中的怪物阻挠亚历山大在此建城，因此亚历山大坐着一座玻璃钟下到海底击败怪物，後来他又在海边立金属像来吓怪物。
历史上，亚历山大在此建城的目的是想要在埃及建立一个希腊人的中心，作为希腊与富饶的尼罗河谷之间的联系。当时在埃及只有一个地方具备建立这样一座城市的条件。
亚历山大港位于法老岛的後面，又不受尼罗河口淤泥的阻碍，当时当地已有一个埃及的小城，这座小城主要是渔人和海盗的居地。
亚历山大走后，他的总督克里奥米尼继续城市的建造，但后世的考古证实，这座城市主要是托勒密完成的。
亚历山大港取代被摧毁的泰尔成为欧洲与阿拉伯和印度之间贸易的中心。一个世纪后，它的规模就已经超过了迦太基，在此后的数世纪中，它仅小于罗马城。在罗马时代，亚历山大港名义上是一个自由的希腊城市，它拥有自己的元老院。奥古斯都废除了这个元老院的司法权，但谢普提米乌斯•谢维路斯后来又恢复了其司法权。
亚历山大港不仅是一个古希腊文化的中心，它也是当时世界上最大的犹太人城市。七十士译本就是在那里完成的。
开始的托勒密统治者维护城市的发展，并使得其大学成为希腊最好的大学。同时这些统治者将其居民分为希腊人、犹太人和埃及人。从托勒密四世开始，城市内各个民族之间的矛盾开始加剧。
公元前80年，亚历山大港按托勒密十世的意愿正式受罗马管理，但此前一百多年中，它已经受罗马影响了。它控制着罗马帝国最重要的粮仓之一。
公元4世纪晚期，基督徒迫害其它教的信仰者达到鼎点，在罗马帝国境内许多庙宇和神像被毁，异教仪式被禁，从事异教仪式甚至被处死刑，图书馆被关闭。
公元391年，罗马皇帝狄奥多西一世下令摧毁所有神庙，亚历山大港图书馆可能就是这个时候被毁的。
公元616年，波斯国王科斯洛埃斯二世占领亚历山大港，虽然数年后，拜占庭皇帝赫拉克留重新占领亚历山大港。
但是随着阿拉伯帝国的逐渐兴起，拜占庭人在亚历山大港的统治，便显得不牢靠了。当初杜睿环球航行，到达埃及之后，亚历山大港便已经被当时阿拉伯帝国的西征统帅奥斯曼占领了，虽然拜占庭人在杜睿的帮助下，暂时驱逐了阿拉伯人，但是在穆阿维叶上台之后，再一次派出了远征大军，最终在围困亚历山大港十四个月后占领亚历山大港，在这十四个月中亚历山大港没有获得任何来自君士坦丁堡的援助。
虽然此后不久，希腊人趁阿拉伯军队外出，再次占领亚历山大港，但是阿拉伯人闻讯后立刻返回，并且很快就恢复了对亚历山大港的统治。
亚历山大港最著名的建筑就要属世界七大奇迹之一的亚历山大灯塔了，这座建于公元前270年，在历史上这座135米高的巨型灯塔屹立了1000多年之久才被地震所毁，从公元前281年建成点燃起，直到公元641年阿拉伯伊斯兰大军征服埃及，火焰才熄灭。它日夜不熄地燃烧了近千年，这是人类历史上火焰灯塔所未有过的。
世界公认的古代七大奇观有两个在埃及，一个是名列七大奇迹之首的金字塔，另一个就是名列第七位的亚历山大港灯塔。
这座灯塔不带有任何宗教色彩，纯粹为人民实际生活而建，亚历山大港灯塔的烛光在晚上照耀着整个亚历山大港，保护着海上的船只，另外，它亦是当时世上最高的建筑物。
公元前330年，不可一世的马其顿国王亚历山大大帝攻占了埃及，并在尼罗河三角洲西北端即地中海南岸，建立了一座以他名字命名的城市。这是一座战略地位十分重要的城市，在以后的100年间，它成了埃及的首都，是世界上最繁华的城市之一，而且也是整个地中海世界和中东地区最大最重要的一个国际转运港。
亚历山大港灯塔高120米，加上塔基，整个高度约135米。塔楼由三层组成：第一层是方形结构，高60米，里面有300多个大小不等的房间，用来作燃料库、机房和工作人员的寝室；第二层是八角形结构，高15米；第三层是圆形结构，上面用8米高的8根石柱围绕在圆顶灯楼。
灯楼上面，矗立着8米高的太阳神赫利俄斯站立姿态的青铜雕像。整座灯塔都是用花岗石和铜等材料建筑而成，灯的燃料是橄榄油和木材。整个灯塔的面积约930平方米。聪明的设计师还采用反光的原理，用镜子把灯光反射到更远的海面上。这座无与伦比的灯塔，夜夜灯火通明，兢兢业业地为入港船只导航，它给舵手带来了一种安全感。
方形塔基14米高，实质上是覆盖在大岩礁上的一座三四层高的大棂。在塔基正中拔起的下层塔身有71米高，同样为方形，上端四角各有一尊“波赛东之子吹海螺”的青铜铸像，朝向四个不同的方向，用以表示风向和方位。中层塔身又缩成细柱形，9米高。在中层塔身的八角方位上立起八根石柱，共同支起一个圆形塔顶。这个洋葱头形的圆塔顶，成了后来伊斯兰清真寺建筑的重要参考借鉴物。
上层塔身之上是一圆形塔顶，其中一个巨大的火炬不分昼夜地冒着火焰。塔顶之上铸着一尊高约七公尺的海神波赛东青铜立像，为这座建筑增添了神话与艺术的风采。
亚历山大港灯塔的外部造型非常美观考究，内部结构也十分严密复杂。塔基的几层有50多个房间，估计这些房间是值班人员住宿、办公或操作各项业务，也可能是天文学家、气象学家观察天象的专用房间。三层塔身本不适用，为克服单调感，求得整体建筑具有艺术性的视觉造型，因而建有许多相当于楼房的层层窗口。一些研究者们认为塔身下层内部宽阔，从这里修筑了通到塔顶的倾斜的螺旋式上升的通路。在通到中层和上层的倾斜梯上还分别筑有32个和18个台阶。正中间有一个相当于现代电梯的人工升降装置，用以运送火炬燃料及各种物品，保证火炬长年日夜不熄。
据传，火炬的作用除本身的火焰光芒外，还设有一个凹面金属镜，反射出的耀眼的火炬火光，使60公里以外的航船能遥望到灯塔的方位，从而不会迷失方向。可径直向亚历山大港驶来。
在历史上的公元700年，亚历山大发生地震，灯室和波西顿立像塌毁。关于此事，传说东罗马帝国一位皇帝企图攻打亚历山大，但惧于其船队被灯塔照见，于是派人向倭马亚王朝的哈里发进言，谎称塔底藏有亚历山大大帝的遗物和珍宝。哈里发中计下令拆塔，但在黎民百姓的强烈反对下，拆到灯室时便停止。公元880年，灯塔修复。公元1100年，灯塔再次遭强烈地震的破坏，仅残存下面第一部分，灯塔失去往日的作用，成了一座瞭望台，在台上修建了一座清真寺。直到1301年和1435年两次地震，灯塔全毁。
关于亚历山大港灯塔的建立，还曾有一个传说，公元前280年秋天的一个夜晚，月黑风高，一艘埃及的皇家喜船，在驶入亚历山大港时，触礁沉没了，船上的皇亲国戚及从欧洲娶来的新娘，全部葬身鱼腹。
这一悲剧，震惊了埃及朝野上下，埃及国王托勒密二世下令在最大港口的入口处，修建导航灯塔。经过40年的努力，一座雄伟壮观的灯塔竖立在法洛斯岛的东端。它立于距岛岸7米处的石礁上，人们将它称为“亚历山大.法洛斯灯塔”。
当亚历山大港灯塔建成后，它以400英尺的高度当之无愧地成为当时世界上最高的建筑物。他的设计者是希腊的建筑师索斯查图斯。1500年来，亚历山大港灯塔一直在暗夜中为水手们指引进港的路线。
一位阿拉伯旅行家曾在他的笔记中这样记载着：“灯塔是建筑在三层台阶之上，在它的顶端，白天用一面镜子反射日光，晚上用火光引导船只。”
公元14世纪，亚历山大城发生了一场罕见的大地震，摇晃的大地以巨大的力量摧毁了这座古代世界的建筑奇迹。这座亚历山大城的忠诚卫士，这顶亚历山大城的王冠就这样消失了。
杜学文很幸运，他还能看到亚历山大港灯塔的全貌，当初在杜陵的时候，他曾听杜睿说起过，在杜睿的描述当中，那座灯塔简直就是不弱于万里长城的存在，杜学文也一直心驰神往。如今他走算是有机会看到了。
前进，前进，加速前进！
唐军的行军队伍在沙漠之中，犹如龙卷风一般飞驰而过，卷起阵阵烟尘，一路向北。
沿途遇到的一些埃及人的定居点，杜学文根本就没时间驻足，唐军现在打得就是一场时间战，他必须在大食人在开罗的守军反应过来，援救亚历山大港之前，赶到那里，征服那里。
大食人的反应不会那么慢，从苏伊士港离开已经五天的时间了，开罗那边肯定已经得到了消息，然后再结合唐军的行军路线，他们不难猜出唐军的下一个目标。
正如杜学文所料的那样，在得知苏伊士港被攻陷，唐军正在一路向北疾进的消息之后，哈马德里立刻就作出了反应。
不但调集了开罗所有的驻军，还征发了数万埃及仆从军，埃及人虽然因为大食人盗掘历代法老的陵墓，侮辱法老的圣体，但是面对大食人的弯刀，他们只能选择屈服。
曾经的辉煌早已不在了，埃及人也大多都忘记了，他们曾经也是这个世界上的强者，被奴役了上千年之后，他们的神经早就已经变得有些麻木了。
在集合了大军之后，哈马德里只留给开罗五千守军，便急匆匆的带着刚刚拼凑起来的大军，朝着亚历山大港而去。
苏伊士港丢了，虽然让他愤怒，但是苏伊士港的地位无论如何也不能和亚历山大港相比，那里不单单是地中海沿岸最大的贸易港，更重要的是，亚历山大港的存在，使大食帝国能够时时威胁到君士坦丁堡。
如果亚历山大港丢了的话，哈马德里已经不敢再往下想了，他可以遇见一旦亚历山大港失陷的消息，传回巴格达之后，哈里发叶齐德将会爆发多大的怒火，那绝对不是他所能承受的。
可是如论哈马德里如何催促大军加快速度，却依然晚了。
看着远处闪烁着灯光的巨大灯塔，杜学文知道，他的目的地到了。
“亚历山大港！我们到亚历山大港了！”陡然间，将士们爆发出一阵惊天的欢呼声。