二百零三章 末日中的安全感？
虽然经历了惊心动魄的危险，但是最终萧玉四人从综合楼全身而退，也得到了一大堆食物，而且没有任何的人员伤亡，这次可谓是大获全胜凯旋而归。五公寓楼顶的上几人，一时间都是喜笑颜开，暂时性地将外面的危机挤出了心间。
末日正是缺乏安全感的最混乱时期。人心惶惶，不可终日。萧玉看着眼前的一堆粮食，忽然感觉到了一种前所未有的安全感。
萧玉看着手边的一堆可以在未来活命的食物，嘴里不断地咀嚼着安全感这个词。安全感，这真是一个神奇的词汇。
无论从哪一方面来说，人都是需要安全感的动物。
从原始人在丛林里开始直立行走，到现代人在摩天大厦钢铁林立的大都市中打拼，其实根源都不过是源自骨子里的不安全感。
追求安全感就是人类活动的一种潜在动力。倘使说的学术一些，也可以将之称作求生的本能。
原始人面临的是恶劣的生存环境和随时可能死去的现实，饥饿、疾病与天灾和战争随时可能夺取鲜活的生命。在这种情况下，能够带来安全感的就是足够的食物和淡水，以及强壮的体魄。
所以原始人之中的等级分工是以能够获取食物的能力来作为衡量标准的。当妇女采摘野果的收获大于男人的捕猎时，妇女就是部落的主导，也就形成了传说中的母系氏族社会。这个时候，妇女是各方面的主导者，小到日常社会的琐事，大到关系部落繁荣的生殖与交配。那个时候，男人处于一个十分悲摧的地位，因为正是传说中的一妻多夫制十分的昌盛的年代。
那个时候衡量女人是否美丽的标准，不在于面容是否姣好如天使，十指纤纤濯素手，更不在于是否苗条修长。而是看是否具有粗大的手脚和丰满的胸臀。手脚粗大好干活，**好生养。
所以，现代社会的所谓美女，放在原始丛林里，倒有一大半是不合格的产次品。
而当男人的捕猎收获大于女人的时候，男人的位置就开始上升，成为了主导，开始有权利选择自己喜欢的女人与之交配生殖。身强力壮者，也可以拥有多个女人。雄性占上风的年代，女人就成了弱小者，只能拜服在男人的胯下。
彼时，衡量男人是否是帅哥，也绝对不是看是否是有一张人见人爱花见花开的小白脸，而是看是否有强张的体魄，强悍的夜生活能力。
即使长着一脸麻子，然而只要是手撕饿虎的猛男，那也是万人迷的类型，多少良家妇女抢着哭着要与之共度良宵，好获取强大的遗传基因，生下一个同样强大的儿子。
如果只是徒有其表的小帅哥，丝毫没有任何的动手能力，那绝对是遭人唾弃的。
然而随着文明的进步，终于来到了现代社会。此时，食物和生存已经不是什么稀罕的物事了。人人不必再为饿死而发愁，生理上的不安全感已经十去**。此时，人们缺乏的是社会学上的安全感。那些可以带来名誉、权利和地位的东西，才是安全感的来源。
而其根源，就是权财与声名。
此时衡量人们是否有价值的标准就已经不是原始年代流传下来的那一套老古董了。男人需要有钱有权，女人则需要性感的身体和美丽的容颜来获取一个良好的声名，从而获得有权有钱的男人的青睐。而男人，如果很帅，也可以利用自己的先天优势，获取传说中的安全感。
最本质的安全感，全在于一片红色的长方形纸张。所以，能够获取红色长方形的纸张的能力，就成了衡量一个人做人是否成功的标准。
这个能力，并不是在于身体上的强壮，而在于是否有一个足够聪明的大脑。所以男女之间的体力的差别已经不是两者之间社会地位差别的主要因素。谁的大脑容积更大，谁更聪明，就可以得到更多的红色的长方形纸张，谁就能活得更有安全感，更滋润一些。
所以，只要一个人有了可以给予自己和别人安全感的能力，不论这种能力是通过何种方式得来的，总算是一个强人。
这是一个精神混乱的年代，人人都在拼命地想要抓住手中的安全感，却总是心有余而力不足，再多的红色纸张，也没有心头的**扩散的迅速。而**越强盛，就需要越多的红色纸张来让自己的心中充满安全感。
所以，有奶就是娘，有钱就是爹。
然而现在，一声响雷天下惊，末日到来了。
曾经的能够给人带来安全感的一切全部不适用了，曾经因为显赫的权利名誉地位和丰厚的身价而得到了所谓现代社会的强者称谓的人，一瞬之间就发现自己来到了一个另类的原始丛林之中，它们赖以获取安全感的红色纸张，再也无法给其打来一丝一毫的安全感。
那些高高在上的具有优越感的人也开始跌落下了神话的云端，降落在了凡生的尘泥之中。
在生死之间恐惧地挣扎嘶喊哭泣的人们，在经过重重绝望之后，终于开始清醒地认识到了一个现实：那些红色的长方形纸张已经失去了自己的魔力，重新变成了一张纸。
其实，它们本来就是一张纸而已。这个事实从来没有改变过，但是却很少有人能够看透。
末日来了，规则变了。活着，这个本来是如此简单的事情，如此低廉的需求，一夕之间扶摇直上，高高凌驾于成名得利的需要之上，成为了人类的第一需求。
只有力量和食物，才是真正的一切。
而食物，是可以通过力量来获取的。
所以，强大的力量，才是安全感的真正源泉，才是可以让人活的更长久的关键性决定因素。
萧玉看着满满的食物，心头的喜悦满满地淡去，是的，这些食物已经够他身边的人维持很长时间了。
但是，他必须要变得更强，才能在未来获取更多的食物，也才能活的更长久。
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末日正是缺乏安全感的最混乱时期。人心惶惶，不可终日。萧玉看着眼前的一堆粮食，忽然感觉到了一种前所未有的安全感。
萧玉看着手边的一堆可以在未来活命的食物，嘴里不断地咀嚼着安全感这个词。安全感，这真是一个神奇的词汇。
无论从哪一方面来说，人都是需要安全感的动物。
从原始人在丛林里开始直立行走，到现代人在摩天大厦钢铁林立的大都市中打拼，其实根源都不过是源自骨子里的不安全感。
追求安全感就是人类活动的一种潜在动力。倘使说的学术一些，也可以将之称作求生的本能。
原始人面临的是恶劣的生存环境和随时可能死去的现实，饥饿、疾病与天灾和战争随时可能夺取鲜活的生命。在这种情况下，能够带来安全感的就是足够的食物和淡水，以及强壮的体魄。
所以原始人之中的等级分工是以能够获取食物的能力来作为衡量标准的。当妇女采摘野果的收获大于男人的捕猎时，妇女就是部落的主导，也就形成了传说中的母系氏族社会。这个时候，妇女是各方面的主导者，小到日常社会的琐事，大到关系部落繁荣的生殖与交配。那个时候，男人处于一个十分悲摧的地位，因为正是传说中的一妻多夫制十分的昌盛的年代。
那个时候衡量女人是否美丽的标准，不在于面容是否姣好如天使，十指纤纤濯素手，更不在于是否苗条修长。而是看是否具有粗大的手脚和丰满的胸臀。手脚粗大好干活，**好生养。
所以，现代社会的所谓美女，放在原始丛林里，倒有一大半是不合格的产次品。
而当男人的捕猎收获大于女人的时候，男人的位置就开始上升，成为了主导，开始有权利选择自己喜欢的女人与之交配生殖。身强力壮者，也可以拥有多个女人。雄性占上风的年代，女人就成了弱小者，只能拜服在男人的胯下。
彼时，衡量男人是否是帅哥，也绝对不是看是否是有一张人见人爱花见花开的小白脸，而是看是否有强张的体魄，强悍的夜生活能力。
即使长着一脸麻子，然而只要是手撕饿虎的猛男，那也是万人迷的类型，多少良家妇女抢着哭着要与之共度良宵，好获取强大的遗传基因，生下一个同样强大的儿子。
如果只是徒有其表的小帅哥，丝毫没有任何的动手能力，那绝对是遭人唾弃的。
然而随着文明的进步，终于来到了现代社会。此时，食物和生存已经不是什么稀罕的物事了。人人不必再为饿死而发愁，生理上的不安全感已经十去**。此时，人们缺乏的是社会学上的安全感。那些可以带来名誉、权利和地位的东西，才是安全感的来源。
而其根源，就是权财与声名。
此时衡量人们是否有价值的标准就已经不是原始年代流传下来的那一套老古董了。男人需要有钱有权，女人则需要性感的身体和美丽的容颜来获取一个良好的声名，从而获得有权有钱的男人的青睐。而男人，如果很帅，也可以利用自己的先天优势，获取传说中的安全感。
最本质的安全感，全在于一片红色的长方形纸张。所以，能够获取红色长方形的纸张的能力，就成了衡量一个人做人是否成功的标准。
这个能力，并不是在于身体上的强壮，而在于是否有一个足够聪明的大脑。所以男女之间的体力的差别已经不是两者之间社会地位差别的主要因素。谁的大脑容积更大，谁更聪明，就可以得到更多的红色的长方形纸张，谁就能活得更有安全感，更滋润一些。
所以，只要一个人有了可以给予自己和别人安全感的能力，不论这种能力是通过何种方式得来的，总算是一个强人。
这是一个精神混乱的年代，人人都在拼命地想要抓住手中的安全感，却总是心有余而力不足，再多的红色纸张，也没有心头的**扩散的迅速。而**越强盛，就需要越多的红色纸张来让自己的心中充满安全感。
所以，有奶就是娘，有钱就是爹。
然而现在，一声响雷天下惊，末日到来了。
曾经的能够给人带来安全感的一切全部不适用了，曾经因为显赫的权利名誉地位和丰厚的身价而得到了所谓现代社会的强者称谓的人，一瞬之间就发现自己来到了一个另类的原始丛林之中，它们赖以获取安全感的红色纸张，再也无法给其打来一丝一毫的安全感。
那些高高在上的具有优越感的人也开始跌落下了神话的云端，降落在了凡生的尘泥之中。
在生死之间恐惧地挣扎嘶喊哭泣的人们，在经过重重绝望之后，终于开始清醒地认识到了一个现实：那些红色的长方形纸张已经失去了自己的魔力，重新变成了一张纸。
其实，它们本来就是一张纸而已。这个事实从来没有改变过，但是却很少有人能够看透。
末日来了，规则变了。活着，这个本来是如此简单的事情，如此低廉的需求，一夕之间扶摇直上，高高凌驾于成名得利的需要之上，成为了人类的第一需求。
只有力量和食物，才是真正的一切。
而食物，是可以通过力量来获取的。
所以，强大的力量，才是安全感的真正源泉，才是可以让人活的更长久的关键性决定因素。
萧玉看着满满的食物，心头的喜悦满满地淡去，是的，这些食物已经够他身边的人维持很长时间了。
但是，他必须要变得更强，才能在未来获取更多的食物，也才能活的更长久。
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